<p class='article-text'><div data-empty="false">الدائرة من أكثر الأشكال حضورًا في آثار دولة الإمارات، إذ تتكرر على الأختام، والحلي، والأواني، والزخارف، واللقى الأثرية، والأهم أشكال القبور التي تعود إلى آلاف السنين. والسؤال الذي يفرض نفسه: لماذا هذا التكرار؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">عندما يقف الزائر أمام القبور الدائرية في أم النار في أبوظبي، أو الهيلي وجبل حفيت في مدينة العين، ومليحة في الشارقة، أو منطقة الشمل في رأس الخيمة... يلفته سؤال بسيط: لماذا تتكرر الدائرة بهذا الحضور اللافت في المدافن المكتشفة؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما لا تبدو الدائرة هنا مجرد اختيار جمالي، فهي تتكرر في العمارة الجنائزية، وأيضا في النقوش، وفي اللقى الأثرية، مثل الزخارف الدائرية المحفورة على الجرار والأواني والحلي المكتشفة في المواقع الأثرية الإماراتية، حتى تكاد تصبح الدائرة هي اللغة البصرية الأكثر حضورًا في آثار الإمارات القديمة. وهذا يدفع إلى البحث عن معناها، لا عن شكلها فقط. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">على مستوى القبور، أو المدافن الدائرية، وعلى الرغم أن حجرات الدفن الداخلية ليست دائرية، لكن من يرى القبر يشغله السؤال حول ظاهِرِه: لِمَ القبر دائري من الخارج؟ خاصة أن أحجار القبور مُختارة بعناية فائقة، ومُشذَبَة في جوانبها باستدارة تشكيلية رصينة، وبطريقة التحزيز، فلماذا الدائرة دون سواها من الأشكال في اختيارهم، إذ لا أشكال هندسية أخرى كالهرم المثلث؟ أو مستطيل في توابيتٍ بطولِ الإنسان؟ أو لمَ الشكل الخارجي ليس مربعاً فهو الأكثر مواءمة مع مداخل الغرف الداخلية للمدفن الجماعي.. </div></p><h2>الجرار والأواني</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وحتى إن دنونا من الصناديق والجرار الحجرية الجميلة الصنع نجدها تحمل في قوامها دوائر مُنقطة، فعلى أبدانها الأسطوانية دوائر صغيرة كملمح ومهارة يحكمها الذوق، وعملٌ مسبوك، وإن مضينا إلى المخرجات من الأواني والمباخر والجرار.. فهي اسطوانية أو دائرية، لترافق هذه الأشكال الإنسان في مراحل تاريخية متعاقبة، من عصور ما قبل التاريخ حتى الفترات الإسلامية.. ورغم اختلاف الأزمنة والثقافات، بقي حضورها ثابتاً، في دلالة تستحق التأمل. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الإنسان القديم لم يكن يفصل بين ما يراه في الطبيعة وما يصنعه بيديه.. فكانت الشمس والقمر والكواكب والمجرات تدور أمامه، وكانت دورة الفصول، والحياة، والولادة، والموت، تمنحه إحساسًا بعالم لا يعرف بداية أو نهاية. ومن هنا اكتسبت الدائرة مكانة رمزية، وتعبيراً عن الاستمرار، ودورة الحياة، والاتصال بين الإنسان والكون، قبل أن تصبح عنصراً زخرفياً في الفن والعمارة. </div></p><h2>الدائرة</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">الدائرة هي الفضاء اللانهائي للحياة في هذا الكون، لذا ارتبطت في الأساطير الأولى للإنسان بالعمق وبالاتصال والتكامل وليس بالانفصال، فلا غرابة أن الزعامة والسيادة والخلق في التاريخ القديم، تكون للمرأة، أي الإنجاب، فهي العميقة والغامضة، فبقيت دائرة الحياة بخيرها وشرها حتى الموت، وضمن الحياة، يعود الإنسان ليعانق الموت في قبره الدائري، لتحمل القبور في هذا العالم الأجساد في عتمتها الداخلية لأفراد رحلوا عن الحياة بعد أن أدركوها بعطائها وشحها. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">والمدفن هو المأوى الأخير، فانشغل الإنسان بالقبر واختلف عبر الزمن في طريقة دفنه حسب تقديره أو توهمه أو ظنونه.. لا تأكيده ولا تثبّته أو يقينه، فظل رهين هذا القبر بعد حياة دائرية حافلة. </div></p><h2>الكواكب</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي سواحل الخليج آمن الإنسان، وقبل ظهور الأديان السماوية الثلاثة، بالشمس فعبدها، فهي الحياة والعطاء والطاقة الكامنة بضوئها الغني الجالب للأرض الخيرات والحصاد، كما آمن بالقمر في ترتيب أشغاله وفق منازل القمرية الفلكية، كما اعتقد بوجود العين الحاسدة، واكتشف الكون والفضاء بالأبراج والكواكب المدورة، ووجد الأفعى الملتوية، وتأمل البطن الدائري للأنثى الحامل، ليكتشف عظمة الدائرة في فضائه المقدس، فأصبحت في فهمه هي الحياة الخالية بدوامتها اللانهائية..</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتيقنوا أن الدائرة لا سلطة لها، لكنها تبقى رغم كل شيء مدعومة من الشمس والكواكب الدائرية الأخرى، وبالتالي دورة الزمن بخيره وشره. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بينما الباحثون والآثاريون يرون أن سر هذا الحضور الدائري يعود إلى اجتماع الوظيفة والرمزية في آن واحد، فالدائرة من أسهل الأشكال تنفيذًا، كما أنها تخلو من البداية والنهاية، الأمر الذي جعلها ترتبط في كثير من الحضارات بمعاني الاستمرار، والحركة، والكمال، ودورة الحياة.. </div></p><h2>حمد بن صراي</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">بينما يعلق المؤرخ والدكتور حمد بن صراي: </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">"أن القبور الدائرية ارتبطت بمرحلة حضارة أم النار فقط، أي في الألف الثالث قبل الميلاد، وانتهت فيما بعد لتصبح القبور في مرحلة لاحقة قبور طولية ومبنية أسفل الأرض.. أما القبور الدائرية فوق سطح الأرض، ومقسمة إلى حجرات داخلية، وهو تصميم سهّل حركة الدفن في المراحل اللاحقة إلى الشكل الطولي، إذن الدائرة في القبور، تعطي مجال الحركة، لأن تصميم الحواجز الموجودة في القبر الواحد الدائري، والمقسمة إلى حجرات داخلية وهي التي سهلت تقسيم الأموات في تلك القبور الدائرية.</div></p><h2>خصوصية الدائرة</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وأخيراً يبقى هذا التحول يفسر خصوصية الدائرة في العمارة الجنائزية خلال تلك الفترة، بينما ظل الشكل الدائري حاضراً في عناصر أثرية أخرى عبر عصور مختلفة، وتكرار الدائرة في الآثار الإماراتية يستحق دراسة مستقلة لأنه يتجاوز العمارة الجنائزية إلى كثير من اللقى، ليس فقط المعتقد الديني هو الافتراض الذي شَكّل القبور الدائرية، فالأسباب العاطفية والفكرية أيضاً تداخلت معها، فالتفنن فيه ما هو إلا تقدير لهذا الراحل، والتصور الكامل لحياة مقبلة أخرى لن تنتهي أسفل الأرض، بل هناك دائرة أخرى، لينشغل هذا الإنسان بتكديس أدواته المعيشية الممكنة يوماً بعد يوم وطوال حياته، وجمع ما لديه، ليبقى معه عند الممات فيعينه في الحياة الأخرى.</div></p>

ما سرّ تكرار الدائرة في آثار الإمارات؟

<p class='article-text'><br>أشعل إعلان محمد صلاح، رحيله المرتقب عن ليفربول عاصفة من التكهنات حول وجهته المقبلة، في ظل مسيرة استثنائية امتدت لما يقرب من عقد كامل داخل أسوار «أنفيلد»، توج خلالها بكل الألقاب الممكنة، ودون اسمه بين أساطير النادي.</p><p class='article-text'><br>وبحسب تقرير للصحفي توني روبرتسون في صحيفة «ذا صن» الإنجليزية، فإن النجم المصري، البالغ من العمر 33 عاماً، سيغادر الفريق بنهاية الموسم الجاري، رغم تبقي عام في عقده الذي تصل قيمته إلى 400 ألف جنيه إسترليني أسبوعياً، ليضع حداً لحقبة ذهبية شهدت تتويجه بالدوري الإنجليزي الممتاز مرتين، إلى جانب لقب دوري أبطال أوروبا وعدد كبير من الجوائز الفردية.<br>ومع تأكيد الرحيل، فتحت أبواب التكهنات على مصراعيها، حيث رصدت سبع وجهات محتملة قد تشكل المحطة التالية في مسيرة صلاح، ويبقى الدوري السعودي أحد أبرز الخيارات، خاصة بعد محاولات سابقة من الاتحاد لضمه بعروض ضخمة وصلت إلى 150 مليون جنيه إسترليني، وقد يجد صلاح نفسه مجدداً أمام فرصة اللعب إلى جانب كريستيانو رونالدو في النصر، أو الانضمام إلى أندية أخرى مثل الهلال أو الأهلي.</p><p class='article-text'><br>وهناك خيار آخر يتمثل في الدوري الأمريكي، حيث قد ينضم إلى إنتر ميامي، ليلعب بجوار الأسطورة ليونيل ميسي، في تجربة تجمع بين البعد التسويقي والتحدي الرياضي، ويبقى خيار العودة إلى روما مطروحاً، حيث تألق صلاح سابقاً وقدم مستويات لافتة مهدت انتقاله إلى ليفربول، ما قد يجعله يفكر في «جولة وداعية» داخل الملاعب الإيطالية.</p><p class='article-text'><br>وفي فرنسا، يبرز باريس سان جيرمان كخيار قوي بفضل قدراته المالية، رغم احتمالية تراجع دور صلاح نسبياً في ظل وجود نجوم مثل عثمان ديمبيلي وخفيتشا كفاراتسخيليا، ويبقى ريال مدريد خياراً مغرياً، ليس فقط بسبب تاريخه، بل أيضاً لاحتمالية لمّ الشمل مع مدربه السابق يورغن كلوب، في حال توليه تدريب الفريق، وهو سيناريو قد يعيد ثنائية النجاح التي تألقت في ليفربول.</p><p class='article-text'><br>وفي الوقت نفسه، ارتبط اسم صلاح ببرشلونة، ومع احتمالية رحيل بعض الأسماء الهجومية، قد يجد النادي الكتالوني الفرصة أخيراً لإتمام الصفقة، خاصة مع تفضيله للانتقالات المجانية، أما ميلان، فيمثل خياراً كلاسيكياً لنجوم الصف الأول في مراحل متقدمة من مسيرتهم، وهو ما قد يمنح صلاح فرصة جديدة لقيادة مشروع تاريخي داخل «الروسونيري».</p><p class='article-text'><br>وبرحيل صلاح، يسدل الستار على واحدة من أعظم القصص في تاريخ ليفربول، بعد أن سجل 255 هدفاً في 435 مباراة، وترك إرثاً يصعب تكراره، ولكن في المقابل، يفتح هذا القرار الباب أمام فصل جديد، قد يحمل تحدياً مختلفاً، أو مغامرة أخيرة تكمل أسطورة «الملك المصري» في عالم كرة القدم.</p>

7 أندية مرشحة لاحتضان مستقبل صلاح

<p class='article-text'><div data-empty="false">بادر المدافع الأوروغوياني رونالد أراوخو بتنظيم لقاء جمع لاعبي برشلونة والجهاز الفني في خطوة تهدف إلى تعزيز التماسك داخل الفريق قبل المرحلة الأهم من الموسم، مع السعي لإبقاء التركيز داخل غرفة الملابس بعيداً عن الأجواء الانتخابية التي تسيطر على الأجواء داخل النادي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويدخل برشلونة الفترة الأخيرة من الموسم وسط منافسة قوية على لقب الدوري الإسباني، إلى جانب ارتباطه باستحقاقات مهمة في دوري أبطال أوروبا، ما يدفع لاعبي الفريق إلى الحفاظ على حالة التركيز والابتعاد عن أي عوامل خارجية قد تؤثر على مسارهم في المباريات المقبلة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وكشف الصحفي الإسباني خافي ميغيل، المتخصص في متابعة أخبار برشلونة، أن أراوخو نظم عشاءً جماعياً مساء أمس الخميس في أحد المطاعم المعروفة بمنطقة «سانت كوجات» في برشلونة، مستغلاً احتفاله بعيد ميلاده السابع والعشرين الذي صادف يوم السبت الماضي لدعوة جميع لاعبي الفريق وأعضاء الجهاز الفني بقيادة المدرب الألماني هانز فليك.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأوضح ميغيل أن العشاء شهد حضوراً كبيرًا من لاعبي الفريق وأفراد الطاقم الفني، في خطوة تهدف إلى تعزيز العلاقات داخل المجموعة وتهيئة الأجواء قبل خوض الفريق سلسلة من المباريات المهمة في المرحلة الأخيرة الموسم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأشار التقرير إلى أن النجم الشاب لامين يامال غاب عن العشاء، بعدما تغيب عن تدريبات الفريق بسبب إصابته بنوبة حمى.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وسعى لاعبو برشلونة خلال هذا اللقاء إلى الابتعاد عن متابعة المناظرة الانتخابية الدائرة بين خوان لابورتا وفيكتور فونت، في ظل رغبة داخل الفريق بفصل اللاعبين والجهاز الفني عن الأجواء المرتبطة بانتخابات رئاسة النادي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويتصدر برشلونة جدول ترتيب الدوري الإسباني بفارق أربع نقاط عن غريمه ريال مدريد، وهو ما يضع على عاتق اللاعبين مسؤولية الحفاظ على هذا التفوق حتى نهاية الموسم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويستعد برشلونة أيضاً لخوض مواجهة الإياب في ثمن نهائي دوري أبطال أوروبا، بعدما انتهت مباراة الذهاب بالتعادل (1-1) أمام نيوكاسل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتأتي مبادرة أراوخو بعد خطوة مشابهة نظمها في وقت سابق من الموسم، حين دعا زملاءه إلى حفل شواء في منزله خلال شهر نوفمبر الماضي عقب الفوز على سيلتا فيغو، في محاولة لتعزيز الروابط داخل الفريق.</div></p>

أراوخو يقود مبادرة لم الشمل داخل برشلونة

<p class='article-text'><br>أحرز الثنائي المصنّف خامساً، الكندية غابرييلا دابروفسكي والبرازيلية لويزا ستيفاني، لقب زوجي السيدات في بطولة سوق دبي الحرة للتنس، فئة الألف نقطة، بعد فوزهما في المباراة النهائية على الألمانية لاورا سيغموند والروسية فيرا زفوناريفا 6 ـ 1 و6 ـ 3 مساء اليوم.</p><p class='article-text'><br>ويعد هذا اللقب الثاني للثنائي في دورات الألف نقطة معاً، والأول لهما منذ أربعة أعوام، بعدما قررتا استئناف شراكتهما في موسم 2026 من دورات المحترفات.</p><p class='article-text'><br>وأهدت دابروفسكي، الناجية من سرطان الثدي، اللقب إلى والد صديقتها المقربة الذي يصارع المرض نفسه. وجاء التتويج بعد مشوار شاق، إذ احتاج الثنائي إلى شوط كسر التعادل الحاسم في ثلاث من مبارياته الأربع قبل النهائي، كما أنقذ ثلاث نقاط حاسمة في ربع النهائي أمام المكسيكية جوليانا أولموس والأمريكية جيسيكا بيغولا. وفي نصف النهائي، ثأرتا من الكازاخستانية آنا دانيلينا والصربية ألكسندرا كرونيتش اللتين أقصتاهما في الدور ذاته في أول بطولتين لهما هذا الموسم.</p><p class='article-text'><br>وفي النهائي، فرضت دابروفسكي وستيفاني إيقاعهما مبكراً. فبعد تأخرهما 0 ـ 1 في المجموعة الأولى، أنقذتا نقطتي كسر إرسال في شوطهما الأول، قبل أن تفوزا بتسعة من الأشواط العشرة التالية للتقدم 6 ـ 1 و4 ـ 1. وحاولت سيغموند وزفوناريفا العودة في النتيجة، غير أن محاولتهما باءت بالفشل رغم حصولهما على فرصة لكسر الإرسال عند 0 ـ 40 في الشوط السادس من المجموعة الثانية.</p><p class='article-text'><br>وكانت الشراكة بين دابروفسكي وستيفاني قد امتدت بين عامي 2020 و2023، وبلغتا خمس مباريات نهائية وأحرزتا لقبين، أبرزها دورة مونتريال للألف نقطة عام 2021، قبل أن تتوقف إثر إصابة خطيرة في ركبة ستيفاني خلال بطولة الولايات المتحدة المفتوحة عام 2021. وعادتا لتحققا لقب دورة تشيناي (250 نقطة) في 2022، كما شاركتا معاً في بطولتي إنديان ويلز وميامي عام 2023.</p><p class='article-text'><br>وبعد انتهاء شراكتهما في 2025 مع كل من المجرية تيميا بابوش والنيوزيلندية إيرين روتليف، قررتا لم الشمل مجدداً، ونجحتا في التتويج في دبي بعد خروجهما من نصف نهائي بطولتي أستراليا المفتوحة وقطر المفتوحة في الدوحة.</p><p class='article-text'><br>وقالت ستيفاني بعد الفوز: «أنا سعيدة جداً بإحراز لقبنا الأول هنا في دبي. الفوز بدورة من فئة الألف نقطة ليس أمراً يتحقق كل أسبوع، لذلك أنا فخورة بهذا الإنجاز وبفريقنا».</p><p class='article-text'><br>ورفعت دابروفسكي رصيدها إلى ستة ألقاب في دورات الألف نقطة، مقابل أربعة لستيفاني، ومن المنتظر أن تصعد الكندية إلى المركز الثاني عالمياً في تصنيف المحترفات الذي يصدر بعد غد. <br>في المقابل، خاضت سيغموند وزفوناريفا أول نهائي لهما معاً منذ تتويجهما ببطولة الماسترز الختامية عام 2023.</p><p class='article-text'><br>وقالت دابروفسكي: «التصنيف يأتي ويذهب، لكن الأهم بالنسبة لي هو بناء شراكة قوية وتحقيق نتائج ثابتة في البطولات. هذا كان هدفي دائماً، وأنا سعيدة بتحقيقه، لكن أي تصنيف لا يتحقق بمفرده، بل بفضل كل من يسهم في هذا النجاح».</p>

كندية ناجية من السرطان تفوز بلقب الزوجي في بطولة دبي للتنس

<p class='article-text'><div data-empty="false">شهر رمضان شهر الخير والمحبة والتسامح، وشهر تتصافى فيه القلوب قبل الأيادي، ومع اقتراب أيامه المباركة يبرز سؤال صريح: لماذا لا تبادر هيئاتنا الرياضية، من أندية وجمعيات ومؤسسات، إلى لقاء جامع بعيداً عن الخلافات والانقسامات واختلاف وجهات النظر؟ لماذا لا نجتمع على مائدة إفطار رمضانية، تقام بالتناوب في مقار الأندية أو المؤسسات الرياضية، لتكون بمثابة مجلس رياضي رمضاني، نناقش فيه همومنا بصراحة وتجرد، بعيداً عن العاطفة والمصالح الضيقة؟ جلسات أخوية نستثمر فيها بركة الشهر الفضيل، والكل صائم بقلب متسامح وعقل متقبل، لنراجع سلبياتنا، ونعالج هفواتنا بروح ديمقراطية مسؤولة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">رياضتنا الإماراتية تزخر بالقضايا والتحديات، وهي بحاجة إلى حوار هادئ وصادق، بعيداً عن أجواء الملاعب وضغوط النتائج، فالروح الرياضية ليست شعاراً يرفع في المنافسات فقط، بل مبدأ يمارس في إدارة الاختلاف، وتغليب المصلحة العامة على المكاسب الشخصية، وإذا تحلينا بروح الأسرة الواحدة وبأسلوب حضاري راقٍ فسنستطيع معالجة الكثير من الملفات المصيرية بالود والتفاهم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ما دعاني لطرح هذه الفكرة هو ما نشهده من انتشار واسع للدورات الرمضانية في مختلف مدن الدولة، وهي ظاهرة إيجابية تحظى باهتمام رسمي وشعبي كبيرين، لكننا في خضم هذا الزخم نغفل الأهم: لقاء القيادات الرياضية نفسها، لفتح صفحة جديدة، وتصفية النفوس، وإعادة بناء جسور التواصل، التي قد تكون تآكلت مع الزمن.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لقد شهدت الساحة الرياضية في السابق مبادرات فردية واجتهادات شخصية، حققت نجاحات ملموسة، وقادت إلى حلول عملية، عندما كان المخضرمون من الرعيل الأول يجتمعون بروح المسؤولية والخبرة، واليوم قد تحول ظروف البعض دون تكرار تلك الجلسات، لكن الفكرة ما زالت ممكنة، بل مطلوبة أكثر من أي وقت مضى.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">من يتبنى المبادرة ويعيد إحياء هذا التقليد الراقي فله أجر السعي في الشهر المبارك، وله فضل لم الشمل وتقريب القلوب، فلتكن بداية صحيحة لإعادة صياغة العلاقة بين قمة الهرم الإداري الرياضي ومؤسساتنا، علاقة قائمة على الحوار والثقة والتعاون، فهل من مجيب يا جماعة الخير؟ والله من وراء القصد.</div></p>

على مائدة التسامح

<p class='article-text'><div data-empty="false">يوم 13 أكتوبر 2023 حين لم يكن الأسبوع الأول من الحرب على قطاع غزة قد اكتمل، وكان الغزيون الذين نزحوا من مناطقهم حذر الموت بفعل القصف العشوائي قلة قليلة تعد بالمئات، ألقى الجيش الإسرائيلي منشورات على سكان القطاع تحت عنوان عريض «لا تعودوا».. </div></p><p class='article-text'>كانت تلك الخطوة المبكرة من الدلائل الأولى التي أثارت الشكوك حول تطبيق النية المبيتة منذ عقود لاقتلاع الغزيين وتهجيرهم.. ولم نلبث إلا بعض الوقت حتى تحول الشك إلى يقين بإفصاح كل المتنفذين في تل أبيب تقريباً عن تبنيهم التهجير سياسة عامة يتعين تمريرها بأي ثمن.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">خلال سنتي الحرب فقد القطاع من أبنائه نحو 250 ألفاً بين قتيل ومفقود ومصاب، واضطر زهاء 100 ألف إلى الهجرة واللجوء، يمثل هؤلاء الأخيرين قرابة 4% من السكان، ومن المرجح أن هذه نسبة تبدو غير مرضية إطلاقاً.</div></p><p class='article-text'>ولعلها محبطة لطموحات الإسرائيليين ومراداتهم التي سخروا لأجلها كل وسائلهم القسرية أساساً والناعمة الطوعية شكلاً، ولا بد أن مشاعر الإحباط تتعمق لديهم أكثر، كلما استذكروا ما ترتب على هذه السياسة جراء جولة الصراع عام 1948 - 1949 التي شهدت لجوء ونزوح ما يقرب من 80% من عموم الفلسطينيين!</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وعليه، لا يصح وصف لجوء الغزيين لخارج القطاع بالظاهرة الكاسحة، ومبلغ العلم أن مختلف المعالجات العقلانية لم تستطرد حتى اللحظة إلى هذا المعنى، لكن تناول الإسرائيليين ومقاربتهم لما جرى ويجري بين يديهم من هجرة معاكسة يبدو مغايراً، فبعد أن أكدت البيانات الحكومية ذات الصلة مغادرة ما يزيد على 125 ألف إسرائيلي بلا رجعة أثناء الحرب، ذكر رئيس لجنة الهجرة والاستيعاب في الكنيست منزعجاً:</div></p><p class='article-text'>«هذه ليست موجة عابرة وإنما تسونامي من الذين يتركون البلاد». وفي المداولات النيابية، أكد الرجل ولجنته أنهم لا يملكون خطة لمواجهة الخروج بأعداد لا سابقة لها منذ نشأة إسرائيل.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">في ضوء تفشي انعكاسات الحرب وتوابعها الأمنية والسياسية والنفسية داخل إسرائيل التي ثبت أنها العامل الأساسي لهذا الـ«تسونامي»، لنا أن نتساءل عما إن كان وربما ما زال حرياً بالمتنفذين هناك إصدار نداءات يستصرخون فيها مواطنيهم بألا يغادروا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مقارنة بغيرها من الكيانات الدولية، تستحوذ إسرائيل على أكبر حزمة من الخطوط الحمراء التي يعد تجاوزها إنذاراً بخطر وجودي في الحال أو الاستقبال.. ويقيناً يشغل هبوط عدد المهاجرين إليها مقابل صعود عدد مغادريها، ولو بمعدلات طفيفة، مركز القلب في هذه الحزمة. </div></p><p class='article-text'>لم يحدث أن واجهت نخب السياسة والحكم الإسرائيلية هذه المعادلة بشقيها الخطيرين معاً، على غرار ما يحدث منذ أكتوبر 2023. هذا قولهم بأفواههم وبإحصاءاتهم.</p><p class='article-text'>ونحسب أن استعصام الغزيين بأرضهم ومساقط رؤوسهم رغم الحمم التي صبت عليهم، مستأصلة كل مظاهر عمرانهم بحيثية مروعة، يؤذي هذه النخب ويقض مضاجعهم، وربما يؤذيهم ويغضبهم أيضاً أن يتوازى هذا التمترس الفلسطيني.</p><p class='article-text'>ويتزامن مع جنوح جماعات من الإسرائيليين للهجرة والمغادرة، رغم الفارق المذهل في موازين القوى الصلبة الذي يهيئ لهم بيئة أمنية لا يحلم بها الفلسطينيون جميعهم، وليس أهل غزة فقط.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">لا يلام الغزيون القليلون الذين آثروا اللجوء على خيارهم، كونهم فعلوا ذلك مكرهين مستجيبين لنوازع الفطرة الإنسانية التي تبحث عن النجاة وصيانة الحياة، حين يكون البديل هو الإبادة والموت المحقق أو شبه المحقق، والأهم أن الشق الأعظم منهم يجاهرون بأشواقهم للعودة، واستئناف حيواتهم ولو على أنقاض بيوتهم فور أن يستطيعوا لذلك سبيلاً. </div></p><p class='article-text'>لا تنبعث هذه الأشواق فقط من الصلة العضوية التاريخية الطبيعية بالوطن والرغبة العارمة في لم الشمل معه عاجلاً غير آجل، وإنما تتعمد أيضاً بأصداء الحمولة السلبية للتجارب الفلسطينية العامة مع اللجوء. وببعض التأمل تنجلي أمامنا الفوارق بين سياق لجوء الغزيين، بل والفلسطينيين أجمعين، وبين سياق خروج الإسرائيليين.</p><p class='article-text'>بهذا الخصوص ينبغي أن نلحظ مثلاً وبإيجاز شديد كيف يفتقر الغزيون تماماً لوطن غير وطنهم وجنسية غير جنسيتهم، كما يفتقرون لتاريخ وإرث مجتمعي غير ما صنعوه وعرفوه أجيالاً متطاولة، بحيث إنهم خارج هذا الوطن أغراب ولاجئون حرفياً، فيما يحظى أكثر من مليون و700 ألف إسرائيلي بجنسيات أوطان وجوازات سفر وذاكرات جمعية أخرى.</p><p class='article-text'>ومن المقدر أن عناصر هذه الكتلة الواسعة هم المرشحون أكثر من غيرهم في الدولة لإغراء الخروج في أوقات الأخطار الطارئة، على اعتبار أن تدبر شؤونهم وانغماسهم في العوالم المستقبلة لهم أمور ميسورة، وأن هذا الخروج، طبقاً لبعض الرؤى، ما هو إلا عملية عودة وانتقال سلس لأوطان تخصهم، لا تنطوي على مهانات اللجوء ومراراته.</p><p class='article-text'>وفي كل حال، يبقى حل الدولتين الضمانة المثلى حتى الآن لمعالجة القلق وعدم الاطمئنان والحراك السكاني المزمن والمؤلم على الجانبين الفلسطيني والإسرائيلي.</p>

عن غزة ومحنة التهجير

<p class='article-text'> أصدرت الحكومة الائتلافية في ألمانيا في هذا العام أكثر من مئة ألف تأشيرة بغرض لم شم العائلات وذلك على الرغم من الإجراءات المشددة التي اتخذتها هذه الحكومة المكونة من الاتحاد المسيحي برئاسة المستشار فريدريش ميرتس والحزب الاشتراكي الديمقراطي.</p><p class='article-text'>جاء ذلك وفقاً لبيانات وزارة الخارجية الألمانية التي نشرتها صحيفة "فيلت أم زونتاج" الألمانية الصادرة اليوم الأحد.</p><p class='article-text'>وبحسب البيانات، فقد تمت الموافقة على إصدار 101 ألف و756 تأشيرة حتى نهاية نوفمبر الماضي، وذلك لمواطني الدول الخمس الأكثر الذين يشكلون الفئة الأكبر من مقدمي طلبات اللجوء، وتوزعت التأشيرات بين مواطني هذه الدول الخمس كما يلي :الأتراك (14 ألف و907)، السوريون (13 ألف و148 تأشيرة) والهنود (تسعة آلاف و286 تأشيرة) ومواطنو كوسوفو (سبعة آلاف و143 تأشيرة) وألبان (أربعة آلاف و426 تأشيرة).</p><p class='article-text'>وشكّلت تأشيرات لم شمل الأطفال مع آبائهم ما يزيد قليلًا عن ثلث الحالات (37 ألف و227 تأشيرة). في المقابل، أصدرت السلطات الألمانية في الفترة المشار إليها حوالي 3500 تأشيرة لم شمل الآباء مع أطفالهم. أما الأكثر شيوعًا فكانت تأشيرات لمّ شمل الأزواج، إذ تم إصدار 44 ألف و426 تأشيرة لأزواج أجانب مقيمين في ألمانيا. كما تم إصدار 16 ألف و298 تأشيرة إضافية لتمكين أشخاص من الانتقال للعيش مع أزواج يحملون الجنسية الألمانية.</p><p class='article-text'>يقتصر حق لم الشمل في الغالب على "الأسرة النواة"، أي الزوجين والأطفال القصر. وتوجد استثناءات في عدد محدود من الحالات الإنسانية الخاصة.</p><p class='article-text'>وبموجب تعديل قانوني أدخلته الحكومة الألمانية السابقة في مارس 2024 أصبح من الممكن استقدام آباء وأصهار الأشخاص ذوي الكفاءات العالية والكوادر الفنية المتخصصة، ممن لهم القدرة على إعالة كامل الأسرة بقدراتهم الذاتية.</p><p class='article-text'>يُذكر أن الحكومة الاتحادية الحالية كانت قررت في يوليو الماضي تعليق لم الشمل العائلي للأشخاص الحاصلين على ما يُعْرَف بـ "الحماية الثانوية" (وهي فئة تندرج تحتها أعداد كبيرة من السوريين) لمدة عامين، وذلك بخلاف اللاجئين المعترف بهم رسمياً.</p><p class='article-text'>ولا يُسمح لهذه الفئة باستقدام الزوجين أو الأطفال القصر "أو الآباء في حالة القصر غير المصحوبين بذويهم" إلا في إنسانية خاصة.</p>

ألمانيا.. أكثر من 100 ألف تأشيرة لم شمل عائلات اللاجئين في 2025

<p class='article-text'><div data-empty="false">تتحرك الأزمة السودانية على إيقاع جديد، بعدما أعاد الرئيس الأمريكي دونالد ترامب فتح نافذة التأثير الدولي على مسار الصراع، مطلقاً إشارة سياسية غير مسبوقة بشأن ضرورة العودة إلى التفاوض، حيث أعلن أنه سيعمل مع دولة الإمارات والسعودية ومصر وشركاء آخرين في الشرق الأوسط، لإنهاء الحرب في السودان، حيث لا تألو الإمارات أي جهد من أجل ضمان وقف إطلاق النار في السودان.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بدأت تحركات دولية وإقليمية قوية، تتصدرها الإمارات، لوقف النزيف السوداني، وعودة الحكم المدني، وبدأ ترامب بالاعتماد على الرباعية، وفقاً لخطة الطريق التي وضعتها، وأعطاها من خلال إعلانه الانخراط في الملف، دفعة جديدة لتنفيذ خارطة الطريق التي وضعتها لإحلال سلام مستدام في السودان، بحكم مدني، بعيداً عن حكم العسكر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يؤكد خبراء في الشؤون الأفريقية والدولية، أن المداخلة العلنية الأخيرة للرئيس الأمريكي دونالد ترامب بشأن السودان، شكّلت نقطة تحول مهمة في طريقة تعاطي المجتمع الدولي مع الأزمة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويرى هؤلاء أن تصريحات ترامب، التي شدد فيها على ضرورة إنهاء الحرب فوراً، والانخراط في حل سلمي شامل، أعطت دفعة قوية لمسار «الرباعية الدولية» (الإمارات، الولايات المتحدة، السعودية، مصر)، التي تحاول منذ أشهر إعادة الأطراف المتنازعة إلى طاولة الحوار.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويعتبر الخبراء أن الرسالة الأمريكية الجديدة، منحت زخماً دبلوماسياً غير مسبوق للتحركات الراهنة، ورسخت قناعة بأن استقرار السودان بات أولوية دولية، خصوصاً مع تصاعد المخاطر الإنسانية والأمنية، وتمدد خطوط النزاع على نحو يهدد التوازن الإقليمي في القرن الأفريقي والساحل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">صناعة الحل</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويشير مختصون في السياسة الخارجية الأمريكية، إلى أن «الرباعية» استعادت وتيرة عمل أكثر صرامة منذ مطلع الأسبوع، مع تزايد التنسيق بين العواصم الأربع، حول صيغة تُفضي إلى وقف نار مراقَب، يعقبه مسار تفاوضي مُلزم، يحدد آليات التنفيذ والمحاسبة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويقولون إن أهمية المرحلة الجديدة تكمن في الانتقال من مرحلة «إدارة الأزمة» إلى «توليد الحل»، عبر إجراءات عملية، ويرى الخبراء أيضاً أن الانخراط الأمريكي الأخير، مقترناً بالدورين الإماراتي والسعودي، وبالدعم المصري المتواصل، قد يفتح نافذة تفاوضية، هي الأكثر صرامة منذ اندلاع الحرب، خصوصاً مع تزايد إدراك جميع الأطراف أن الكلفة العسكرية للصراع، تجاوزت أي مكاسب سياسية محتملة، وأدت إلى خسائر بشرية كبيرة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">جذور المأزق</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يؤكد جمال الدين البيومي مساعد وزير الخارجية المصري الأسبق، وأمين عام اتحاد المستثمرين العرب، أن السودان يمثل مساحة عزيزة في الوجدان العربي، مشيراً إلى أن أجيالاً كاملة عاشت حلم «الراية الواحدة»، التي جمعت مصر والسودان في مرحلة تاريخية فارقة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويرى البيومي أن جذور المأزق السوداني الحالي، ترتبط بالبنية القبلية التي طبعت المشهد السياسي والاجتماعي، وتحولت لاحقاً إلى انقسامات هيكلية، حتى بين أبرز العائلات التاريخية، مثل المهدي والميرغني، رغم اختلاف رؤيتهما تجاه الوحدة والانفصال. ويتابع البيومي أن السودان انزلق بعد انفصاله عن مصر إلى انقسام داخلي جديد، قبل أن تتجدد الحروب، ويزداد خطر التفكك، لافتاً إلى أن انقسام القوات المسلحة السودانية، أثّر بشدة في وحدة الدولة، وفتح الباب أمام موجة صراعات متداخلة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بارقة أمل</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويشدّد جمال البيومي على أن جهود الإمارات تمثل بارقة أمل حقيقية لإعادة رأب الصدع السوداني، موضحاً أن الإمارات تمتلك إرثاً راسخاً في دعم المصالحات العربية، ومساعي لمّ الشمل، منذ عهد المؤسس المغفور له، الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان «طيب الله ثراه»، الذي عُرف بقدرته على إخماد النزاعات، وتعزيز وحدة الصف العربي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويرى البيومي أن الأداء الإماراتي في ملفات المصالحة، يعكس قدرة الدولة على إدارة ملفات معقدة، وتحقيق اختراقات ملموسة في مسارات السلام، بفضل أدوات تأثيرها السياسية والاقتصادية والإنسانية، إضافة إلى ثقة الأطراف في توازن مقاربتها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويختتم مؤكداً أن الدور العربي يظل الأجدر بقيادة عملية السلام في السودان، مع تقديره للموقف الإيجابي للرئيس الأمريكي، مشيراً إلى أن وحدة اللغة والتاريخ والمصير، تجعل من التحرك العربي –وفي مقدمه الإماراتي– قاعدة صلبة لأي تسوية دائمة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">دور فاعل</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويرى خبراء متخصصون في الشأن الأفريقي أن دولة الإمارات تواصل تثبيت موقعها فاعلاً رئيساً في المسار الرباعي، من خلال نهج يقوم على تمكين الحلول السلمية، ودعم مؤسسات الدولة السودانية بعيداً عن صراع البنادق. ويشيرون إلى أن الإمارات تعاملت مع الأزمة منذ بدايتها بمنطق دعم الشعب السوداني وتخفيف معاناته، وليس دعم أي طرف من أطراف الصراع، وهو ما منحها مصداقية عالية لدى الفاعلين الإقليميين والدوليين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويؤكد الخبراء أن الإمارات تُعد من أكثر الأطراف قدرة على توفير دعم إنساني فوري، وقيادة جهود الحوار لحكومة مدنية في السودان، ما يتيح خلق مساحات تفاوضية جديدة، ويجعل الدور الإماراتي عنصراً لا غنى عنه في أي عملية هندسة للحل السياسي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويقول المحللون إن الطريق نحو تسوية مستدامة لا يزال مفتوحاً، لكنه مشروط بقدرة الرباعية على تفعيل آليات تنفيذ مُحكمة، تشمل رقابة دولية - إقليمية مشتركة على وقف إطلاق النار، وتوسيع مظلة المشاركة السياسية، لتشمل القوى المدنية، والمكونات القبلية، والنساء والشباب.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويؤكد الخبراء أن الإمارات، بما تمتلكه من رصيد إنساني كبير، وشبكة علاقات إقليمية واسعة، قادرة على دفع هذا المسار إلى الأمام، وأن الدفع الأمريكي - العربي المتزامن، قد يجعل من المرحلة المقبلة نقطة تحول حقيقية في مستقبل السودان، إذا التزمت الأطراف بخطوات وقف النار والتحول السياسي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">حضور قوي</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي هذا السياق، تؤكد الباحثة في الشؤون السودانية والأفريقية، نورهان شرارة، أن دولة الإمارات تواصل ترسيخ دورها الفاعل في مسار المفاوضات الرباعية الرامية إلى إنهاء الأزمة السودانية، موضحة أن الدولة كانت حاضرة بقوة في المشهد منذ اليوم الأول لاندلاع الحرب، سواء على الصعيد السياسي أو الإنساني، باعتبارها واحدة من أكبر الدول المانحة في العالم. وتشير شرارة إلى أن الدور الإماراتي يتوزع على وظائف متكاملة، إذ تعمل الدولة وسيطاً بين الأطراف المتناحرة، وضاغطاً إقليمياً له حضور وتقدير، إضافة إلى كونها مزوّداً رئيساً للمساعدات الإنسانية الموجهة إلى الشعب السوداني، وهو ما يجعلها لاعباً لا غنى عنه في أي مبادرة وساطة دولية، إلى جانب شركائها الإقليميين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتوضح شرارة أن المقاربة الإماراتية في التعامل مع الملف السوداني، تحمل رؤية ثاقبة، إذ تتعامل مع الملف السوداني ضمن رؤيتها الأوسع لأمن البحر الأحمر والقرن الأفريقي، ما يجعل تدخلها جزءاً من سياسة إقليمية، تهدف إلى حماية خطوط الملاحة ومصالح الاستثمار.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">استقرار إقليمي</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتوضح شرارة أن الرباعية تعزز فرص الاستقرار الإقليمي في منطقة القرن الأفريقي والساحل، حيث تسهم أي تسوية أو هدنة ترعاها في تقليص مخاطر انتشار العنف عبر الحدود، والحد من موجات النزوح، وتقويض احتمالات تحوّل السودان إلى منطلق للجماعات المسلحة أو ساحة تنافس دولي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وترى الباحثة أن فرص نجاح المسار التفاوضي الذي سترعاه الولايات المتحدة، مشروطة بثلاثة عوامل رئيسة: أولها وضع آليات تنفيذ ومراقبة واضحة، تشمل فرقاً أمنية وإقليمية وآليات عقوبات سريعة في حال حدوث خروقات، وثانيها ضمان شمول العملية التفاوضية لكافة الفاعلين المحليين، أما ثالثها، فهو ربط الحوافز التنموية بالعقوبات السياسية والاقتصادية لضمان الالتزام، وتؤكد أن غياب هذه الشروط، سيجعل المسار يحقق هدنة مؤقتة فقط، دون الوصول إلى تسوية سياسية دائمة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما تشدد على ضرورة ربط المساعدات الإنسانية والتنموية بشروط تنفيذية محددة، بحيث تتحول إلى أداة تحفيز، تضمن التزام الأطراف المتنازعة ببنود الاتفاق، إضافة إلى توسيع قاعدة المشاركة، لتشمل القوى المدنية والقبلية والشباب والنساء، وهو ما يقلل من احتمالات عودة العنف.</div></p>

الدولة تقود جهود الرباعية لوقف فوري لإطلاق النار

ترامب والإمارات.. نحو طريق سلام مستدام في السودان

<p class='article-text'><div data-empty="false">لم يقتصر خبر وصول الأمير هاري إلى "كلارنس هاوس" على كونه خبراً عابراً، بل تحول إلى حديث الساعة في العاصمة البريطانية. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فقد استحوذت التكهنات والآراء على اهتمام الصحافة والمحللين الملكيين والجمهور على حد سواء، الذين تابعوا الزيارة بترقب وحذر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يرى العديد من المحللين في لندن أن هذه الخطوة، رغم بساطتها، تحمل دلالات هامة. فقد اعتبرها البعض بمثابة "ذوبان جليد" في العلاقات المتوترة، وبأنها دليل على أن الروابط الأسرية لا تزال أقوى من أي خلافات علنية. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتوقعت الصحافة البريطانية أن يكون هذا اللقاء محاولة من الملك لإعادة التواصل مع ابنه، خاصة في ظل ظروفه الصحية الصعبة، وهو ما قد يدفع الطرفين إلى تجاوز الخلافات جانباً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بينما سادت حالة من التفاؤل الحذر بين الخبراء، أشار آخرون إلى أن مجرد لقاء قصير في لندن لا يُنهي سنوات من القطيعة والخلافات العميقة. وشدد هؤلاء على أن المصالحة الحقيقية لن تكتمل إلا بلقاء بين الشقيقين، الأمير هاري والأمير ويليام، وهو ما لم تحدث بشأنه أي تطورات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">من جانبهم، عبر العديد من البريطانيين عن رغبتهم في أن تكون هذه الزيارة بدايةً لحل الأزمة. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ووفقاً لاستطلاعات رأي غير رسمية، ساد شعور عام في لندن يدعو العائلة المالكة إلى "وضع خلافاتها جانباً"، خصوصاً في هذه المرحلة التي تحتاج فيها الملكية إلى أن تُظهر وحدتها وتماسكها أمام الشعب.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">شوهد الأمير هاري وهو يدخل "كلارنس هاوس"، مقر إقامة والده الملك تشارلز، في خطوة فاجأت المراقبين وأشعلت التكهنات حول إمكانية إنهاء التوتر الطويل بين الأب والابن. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبينما لم يصدر أي تأكيد رسمي من قصر باكنغهام، إلا أن مجرد وصول الأمير هاري إلى العاصمة البريطانية وسط رحلة عمل، واجتماعه بوالده، يُمثل لحظة مفصلية في تاريخ الخلافات الملكية الأخيرة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تكتسب هذه الزيارة أهمية مضاعفة في ظل الحالة الصحية للملك. فبعد إعلانه عن إصابته بالسرطان، حظي الملك بتعاطف شعبي واسع، وأصبحت الدعوات للمصالحة العائلية أكثر إلحاحاً. ووفقاً لتقارير صحفية موثوقة، فإن المخاوف على صحة الملك دفعت الأمير هاري إلى قطع آلاف الأميال، في زيارة خاصة لا علاقة لها بالواجبات الرسمية، ليعبر عن قلقه ويدعم والده في معركته. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتؤكد المصادر أن اللقاء اتسم بالخصوصية، حيث تم ترتيبه بعيداً عن الأعين في "كلارنس هاوس"، وليس في القصر الرسمي، في إشارة إلى أن الهدف هو لم الشمل العائلي وليس الظهور العلني.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لم يكن طريق المصالحة سهلاً. فهذا اللقاء هو الأول من نوعه منذ فبراير 2024، ويأتي بعد فترة طويلة من القطيعة التي أثرت على علاقة الأب بابنه، وحتى بين الأخوين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"> وتتحدث التقارير عن أن العلاقة بين الأمير هاري وشقيقه الأمير ويليام لا تزال متوترة، حيث لم تظهر أي بوادر على لقاء بينهما خلال هذه الزيارة. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويعمل الأمير ويليام حالياً على مجموعة من الالتزامات الرسمية، بما في ذلك إحياء ذكرى إرث جدته الملكة إليزابيث الثانية، مما يعكس انشغال كل منهما بمساره الخاص في هذه المرحلة الحساسة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">شكل غياب ميغان، دوقة ساسكس، عن هذه الزيارة نقطة محورية في النقاش الدائر، فعلى الرغم من أن بعض التقارير أشارت إلى أن غيابها كان لتجنب المزيد من الاهتمام الإعلامي الذي قد يصرف الانتباه عن لقاء الأب والابن، إلا أن التكهنات حول مصيرها لا تزال قائمة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يرى المحللون أن غياب ميغان قد يكون إشارة إلى أن المصالحة، إن حدثت، ستكون على المستوى الفردي بين الأمير هاري وعائلته، وليس على مستوى العائلة بأكملها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"> ويتساءل البعض عن الدور الذي يمكن أن تلعبه ميغان في المستقبل، فهل ستعود إلى المملكة المتحدة في أي وقت قريب؟ أم أن مستقبلها سيكون في الولايات المتحدة، حيث تُركّز على بناء علامتها التجارية ومشاريعها الخاصة؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وعلى الرغم من التكهنات المتفائلة بالمصالحة، إلا أن الواقع يُشير إلى أن مسار ميغان ومصيرها لا يزالان محاطين بالضبابية، وأن عودتها المحتملة إلى الحياة الملكية، حتى لو كانت جزئية، ستواجه تحديات كبيرة خاصة في ظل علاقتها المتوترة مع الصحافة البريطانية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يُنظر إلى هذه الزيارة على أنها بادرة أمل لإصلاح العلاقات المتصدعة، ففي مقابلته مع "بي بي سي" في مايو 2025، أعرب الأمير هاري عن رغبته الصريحة في المصالحة، قائلاً: "لا فائدة من الاستمرار في القتال بعد الآن، فالحياة ثمينة". </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقد عزز هذا التصريح من التوقعات حول إمكانية عودة العلاقات إلى طبيعتها، ومع أن زوجته ميغان وأطفالهما لم يرافقوه في هذه الرحلة، إلا أن مجرد وجود الأمير هاري في لندن، ومسارعة العائلة المالكة لترتيب لقاء خاص، يُعد مؤشراً إيجابياً بأن الباب لم يُغلق تماماً أمام لم الشمل، وأن العلاقة الأبوية قد تكون أقوى من أي خلافات أخرى.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هذه الخطوة، وإن كانت صغيرة، تُشكل بداية حقيقية في رحلة معقدة نحو المصالحة. ويأمل الكثيرون في أن يتبع هذا اللقاء المزيد من اللقاءات التي تُعيد الدفء إلى العلاقات العائلية، وتُعيد إلى الواجهة قصة التضامن التي طالما عُرفت بها العائلة المالكة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يذكر أن الأمير هاري وميغان ميركل تزوجا في عام 2018، وبعد عامين فقط قرر الزوجان التراجع عن واجباتهما الملكية والانتقال إلى الولايات المتحدة الأميركية للحصول على حياة أكثر استقلالية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">انتقل هاري وميغان إلى كاليفورنيا في يونيو 2020، رغبةً في مساحة كافية لتربية آرتشي. ووُلدت ليليبت هناك عام 2021.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لم يعد للزوجين إقامة رسمية في المملكة المتحدة، بعد أن طُلب منهما إخلاء "كوخ فروغمور"، وهو عقار مدرج من الدرجة الثانية في ملكية وندسور.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقد أثار قرارهما بترك واجباتهما الملكية جدلاً كبيراً بمحيط العائلة المالكة في المملكة المتحدة والعالم، خصوصا أن هاري وميغان أجريا بعدها مقابلات أثارت ضجة حول علاقتهما المتوترة مع القصر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كذلك أصدر الأمير البريطاني كتاب سيرته الذاتية الذي كشف فيه عن علاقته السيئة بأفراد عائلته.</div></p>

عودة هاري.. لقاء سري ينهي سنوات من التوتر مع العائلة المالكة

<p class='article-text'><div data-empty="false">يعد موسم القيظ في الإمارات أحد الفصول البيئية ذات الرمزية العميقة في الوجدان الإماراتي، مرتبطاً بجني الرطب والإقامة في الواحات.</div></p><p class='article-text'>وقد تناولت العديد من القصص الشعبية موسم القيظ، بوصفه يحمل معاني الصبر، والكرم، والعمل الجماعي.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي هذا السياق، قال الكاتب والباحث فهد المعمري: ظهر موسم القيظ في القصص الشعبية الإماراتية كونه موسماً للكد والكرم واللقاء الأسري.</div></p><p class='article-text'>ففي كثير من الروايات الشفاهية التي تناقلها الأجداد، ارتبط القيظ بالمزارع والظل والماء البارد والرطب، وصور السعي اليومي في جني الثمر أو تسلق النخيل المتمثلة عبر «الحابول».</p><p class='article-text'>وقد وردت في القصص الشعبية صفات لأبطال الحكايات الذين يعرفون بمهاراتهم في قطع «العذوق» أو معرفة أنواع الرطب وتوقيتها، مثل «الخنيزي» و«البرحي» و«الخصاب».</p><p class='article-text'>كما جسدت الحكايات روح التعاون في هذا الموسم، خصوصاً في «الفزعة» لجني الرطب أو إصلاح «الحبال»، وكانت تحفل بعبارات الحكمة والتشجيع مثل: «الرطب للي يصبر عالحَر» أو «القيظ تربية وسعة رزق».</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتابع: رمزية القيظ في هذه الروايات والقصص الشعبية لا تنحصر في العمل فحسب، بل تتعداه لتشمل لم الشمل الأسري، إذ كانت الأسر تتجمع في المزارع أو «العشش» خلال القيظ، وتحيي الحكايات والأهازيج المرتبطة بالموسم. </div></p><p class='article-text'>ويحمل موسم القيظ رمزية مزدوجة في الذاكرة الثقافية الإماراتية، عبر رمزية بيئية: فهو فصل تتجلى فيه علاقة الإنسان بالنخلة، رمز الخير، ويعبر عن التكيف مع البيئة الصحراوية والاجتماعية، حيث يمثل موسم العودة إلى الأصل، إلى الواحات والبيوت الريفية والمزارع، وهو موسم اللقاءات الأسرية والمجتمعية، ويحمل رمزية اقتصادية كونه مصدراً للدخل من خلال إنتاج الرطب وتخزينه أو بيعه، وخصوصاً في ما يعرف بـ«التبسيل»، أي تجفيف الرطب ليستخدم لاحقاً، كما ويحمل هذا الموسم رمزية في الوجدان الشعبي حيث رائحة الرطب، وصوت سعف النخيل، ولون الشمس في الأصيل.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأشار المعمري إلى أنه في ظل التحول الرقمي والانفتاح الإعلامي، يمكن استثمار موسم القيظ بوصفه مدخلاً تربوياً وثقافياً لتعزيز الهوية الإماراتية لدى النشء، وذلك من خلال: القصص التفاعلية والمسرحيات، حيث يمكن تحويل الحكايات الشعبية المرتبطة بالقيظ إلى قصص رقمية تفاعلية أو عروض مسرحية مدرسية، تتضمن شخصيات مستوحاة من البيئة مثل «العوان» و«الصرم» و«البكس»، وهي أسماء ترتبط بالنخلة، وتجسد حياة المزارع وبطولة الأجداد، أو عبر الرحلات المدرسية إلى المزارع والواحات، والزيارات الميدانية للأطفال إلى المزارع في موسم القيظ، ليتعرفوا على أنواع النخيل، وأساليب القطاف، وتجربة صنع «السرود» أو تذوق الرطب بأنواعه، ما يعمق الشعور بالانتماء.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأردف: إضافة إلى إدخال مفردات مثل «القيظ»، «العذق»، «التبسيل»، «السيم»، في دروس اللغة العربية والدراسات الاجتماعية، وربطها بسياقات واقعية من حياة الأجداد، وإقامة أنشطة فنية رقمية وتراثية، وتصميم تطبيقات وألعاب تعليمية للأطفال تحاكي مراحل جني الرطب، أو تلوين أشكال النخلة وأنواع الرطب، إلى جانب ورش صناعة السعف أو صنع الدلال المصغرة، وإشراك الجدات وكبار السن في فعاليات القيظ، لتقديم قصص من الماضي في مجلس تراثي للأطفال، مما يمثل جسراً ثقافياً بين الأجيال.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">واختتم المعمري: يبقى موسم القيظ والرطب شاهداً حياً على مهارة الأجداد في تحويل البيئة القاسية إلى مصدر للحياة. وهو اليوم فرصة تربوية وتراثية ثمينة لتعريف الأطفال بجذورهم الثقافية بأساليب عصرية وذكية. إن توظيف هذا الموسم في الحياة المعاصرة، يعزز روح الانتماء والوعي بالتاريخ والبيئة.</div></p><h2>اجتماع الجدات</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال الكاتب محمد الحبسي، مدير إدارة الآداب بالإنابة في هيئة الثقافة والفنون في دبي (دبي للثقافة): ظهر موسم «القيظ» في القصص الشعبية الإماراتية بوصفه زمن الصبر والكرم والعطاء، حيث ترتبط أيامه بحرارة الشمس ونضج الرطب، وعودة الأهل إلى الواحات والسواحل، وكما نعرف هو فصل الحصاد، والتخزين، والتجمع الأسري، وفيه كانت تجتمع الجدات لسرد الحكايات تحت ضوء القمر، وغالباً ما تدور تلك الحكايات حول الصبر، والرزق، وتحولات الطبيعة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأشار الحبسي إلى أن رمزية «القيظ» تمتد إلى عمق الهوية الإماراتية، فهو ليس فصلاً زراعياً وحسب، بل يعد زمناً للترابط الاجتماعي، والتعاون، والعمل الجماعي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويرى الحبسي أن موسم القيظ والرطب يشكل فرصة ذهبية لتقديم تجارب تعليمية ممتعة تعيد ربط الأطفال بأرضهم وتراث أجدادهم. </div></p><p class='article-text'>وأوضح أن بإمكان الجهات المعنية إطلاق ورش عمل تفاعلية تحاكي تفاصيل الحياة القديمة، مثل تسلق النخيل، وصناعة المنتجات اليدوية من «الخوص»، وتجربة تذوق أصناف الرطب مع شرح مسمياتها وأنواعها.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكد أن مثل هذه الأنشطة تسهم في تعزيز معرفة الأطفال بالماضي، وترسخ ارتباطهم بالهوية الوطنية والثقافية بطريقة مشوقة وتفاعلية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضاف: يمكن توظيف تقنيات الواقع الافتراضي لمحاكاة يوم كامل من حياة القيظ، من الفجر حتى الغروب، سواء في واحات النخيل أم على السواحل، ليختبر الطفل نمط الحياة التقليدي بطريقة غامرة ومشوقة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأشار الحبسي إلى أهمية الوسائط الرقمية مثل القصص المصورة، والأفلام المتحركة، التي تدور حول موسم «القيظ»، إذ يمكن أن تشكل جسراً فعالاً يصل الطفل بموروثه الثقافي، ويعزز معارفه بالتراث من خلال أسلوب رقمي مبتكر.</div></p>

«القيظ» في القصص الشعبية الإماراتية.. حكايات الصبر والكرم والتعاون

<p class='article-text'><div data-empty="false">انهار كل شيء.. مَن كان يظن أن علاقة حليفين ظلت وحتى قُبيل أيام قلائل مثالاً في التناغم وتبادل الثناء والغزل، تنزلق إلى قاع بغير قرار من مَنّ وأذى.. إهاناتٍ وشتائم.. وفضح أسرار على مرأى العالم ومسامعه! </div></p><p class='article-text'>ما بين مَشاهد قَفْز ماسك طرباً في التجمعات الانتخابية، واستشاطته غضباً من قرارات ترامب.. مياه كثيرة تحت الجسر جرت.. فما دامت فرحة الانتصار الكاسح طويلاً، إذ سرعان ما وجد الحليفان نفسيهما أمام جبال تحديات.</p><p class='article-text'>ليبدأ تآكل التحالف ونفاد قوة دفعه بعد انتقادات طالت الملياردير الجامح، مفادها التمدد المفرط داخل المؤسسات، فيما أفاض الكأس قانون الإنفاق؛ مُقدَّس ترامب وخطه الأحمر، بل وحلمه «الرائع الجميل»، لم يحتمل «متضخم الذات» أن يسفّه رهانه ويوصم علانية وليس سراً بـ«الشر المقيت».</p><p class='article-text'><div data-empty="false">كافأ ترامب حليفه وشريك رحلته الشاقة إلى البيت الأبيض بمنصب مستحدث وزيراً للكفاءة الحكومية بمهمة محددة وهي إغلاق وكالات وتسريح موظفين، بما يوفر على الخزينة المليارات، وقد فعل.. ليوارى بعدها الرصيف مخذولاً أسفاً، في القلب قيح، وفي الفم ماء، ما استطاع حبسه طويلاً، فأفرغ ما احتوى فيه من غضب عارم دون اعتبار عواقب.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لم يدم الود سوى بضعة أشهر، تشتت بعدها الشمل وانفضّ السامر.. اشتعل فتيل الحرب وحمى أوارها.. تقاذُف إهانات واتهامات وكشف مستور، وبينهما غل وحقد و«ما صنع الحداد».</div></p><p class='article-text'>ففيما كال ترامب، غير عابئ، الشتائم لماسك بأنه ناكر جميل فقد عقله.. منّ الأخير على صاحبه بفضله عليه في الاكتساح الانتخابي والتنصيب رئيساً، ناشراً على حبال «X» بعض غسيله بأن اسمه ورد في وثائق حكومية تتعلق بفضيحة جيفري ابستين.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">يعيب الكثيرون على ماسك نثره المال وإلقاءه كامل البيض في سلة ترامب.. لم يستبقِ الرجل من حيل أو يحتطْ لـ«يوم كريهة»، فيما حشره الخلاف في الزاوية موعوداً بموجع الضربات، وقْف دعمٍ وسحب عقودٍ، بل وصل الأمر إلى التهديد بالتفكير في ترحيله إلى جنوب أفريقيا.</div></p><p class='article-text'>حيث ولد.. فلم يجد ماسك بُداً من التهدئة وتجنب نزف المزيد بحذف بعض ما خطت يداه على وسائل التواصل، بل والإعراب عن الندم صراحة: «آسف.. لقد تجاوزت حدودي».</p><p class='article-text'><div data-empty="false">لقد نال الرهق من إمبراطورية ماسك ما نال.. نزفت خزائنه المليارات ولا تزال، فمن ذا الذي غرر بالرجل، واستدرجه بحسن نية أو نقيضها إلى عش الدبابير طائعاً مختاراً، يتساءل كثيرون.</div></p><p class='article-text'>أنفق الملياردير الأشهر بعض ثروته على «X» التي قبر اسمها الشهير «تويتر» ونفق طائرها الأزرق.. بدد طائل أموال على منصة ودعم مرشح، فيما ألْهته السياسة هوناً عن إدارة مملكة من الأكبر في الكوكب، قبل أن يبدأ سيناريو التداعي الماثل وتتجرع مرّ الخسائر بفعل تهاوي الأسهم ومخيب النتائج.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">أهو طموح سياسي؟ أم رغبة انتقام؟ غض النظر عن أي الخيارين إلى الحقيقة أقرب، يبدو أن الدليل قد حار بماسك حتى تفتقت بنات أفكاره التائهات عما لم يسبقه إليه من الأوائل أحد.. تأسيس حزب جديد يزاحم الكبيرَين على التنافس والنفوذ والهيمنة «حزب أمريكا»..</div></p><p class='article-text'>كيان جديد يتموضع في الوسط ينضح تطوراً وحداثة ويمنّي الأمريكيين الأماني، فيما لا يبدو المناخ مهيئاً أو المزاج مواتياً وفق استطلاعات رأي كشفت عن زهد العامة في تقبل أي وافد جديد، بما قد يجبر ماسك مكرهاً لا بطلاً على التنازل عن طموح مهلك.. محسوم النتائج مؤلم المآلات.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">يراهن مراقبون وساسةٌ على فشل ذريع لا مفر منه حال أصر ماسك على المضي قدماً في طريق شائك وعر، فيما يجعل أقرب السيناريوهات عقلاً الابتعاد عن السياسة والتفرغ لتضميد جراح مملكته وتعويض خسائر ثروته، أو تفضيل الخيار المكلف الأصعب وهو العودة إلى أصله يسارياً قُحاً ودعم الديمقراطيين عبر دعم مرشحيهم في انتخابات التجديد النصفي وهو خيار يعني الاستعداد لغضب ترامب.. وانتظار مُوجعِ انتقامه وبَشع تشفّيه.</div></p>

مغامران ومتقلبان ومحترفا صفقات ما استبقيا في قواميس القدح والشتائم نعتاً

ترامب وماسك.. «ما صنع الحداد» بعد وداد!

<p class='article-text'><div data-empty="false">لليوم الثاني على التوالي، يسود هدوء حذر محافظة السويداء جنوبي سوريا بعد التوصل إلى اتفاق تهدئة بين الفصائل المحلية والسلطات الأمنية، عقب اشتباكات مطلع الأسبوع.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ورغم وقف إطلاق النار المؤقت، فإن مظاهر التوتر لا تزال حاضرة، خصوصاً في أطراف مدينة السويداء، وسط تحركات أمنية محدودة. وأفادت مصادر محلية أن بعض الحواجز التي تم استهدافها سابقاً لا تزال خالية، ما يعكس حالة ترقب إزاء احتمال انهيار الاتفاق في أية لحظة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال توم بيريك المبعوث الأمريكي إلى سوريا على منصة إكس، إن الطرفين «توصلا إلى هدنة، واتفقا على وقف الأعمال القتالية. تتمثل الخطوة التالية على طريق لم الشمل وخفض التصعيد بشكل دائم في التبادل الكامل للرهائن والمحتجزين، والعمل جار على توفير الأمور اللوجستية اللازمة لتنفيذ ذلك».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال وزير الداخلية أنس خطاب: «نجحت قوى الأمن الداخلي في تهدئة الأوضاع ضمن المحافظة بعد انتشارها في المنطقة الشمالية والغربية منها، وتمكنت من إنفاذ وقف إطلاق النار داخل المدينة، تمهيداً لمرحلة تبادل الأسرى والعودة التدريجية للاستقرار إلى عموم المحافظة».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأظهرت صور لوكالة رويترز قوات أمن تابعة لوزارة الداخلية منتشرة في منطقة قرب المدينة وأغلقت طريقاً أمام تجمع من أفراد العشائر. وكانت الوزارة أعلنت في ساعة متأخرة الليلة قبل الماضية انسحاب مسلحي العشائر البدوية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وذكر سكان في السويداء بسوريا أن الهدوء ساد، أمس، بعد إعلان الحكومة انسحاب مسلحين من العشائر البدوية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">عنف مروع</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال المرصد السوري لحقوق الإنسان: إن الاشتباكات منذ الأسبوع الماضي في محيط السويداء أودت بحياة 1120 شخصاً. وأفاد بوقوع انتهاكات واسعة النطاق، من بينها الإعدام الميداني لـ197 شخصاً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأبلغ مدير المرصد رامي عبد الرحمن وكالة الأنباء الألمانية، بأن «أعمال العنف المروعة شملت عمليات ذبح لأفراد من الطائفة الدرزية وإحراق منازلهم من جانب مقاتلين قدموا من خارج المحافظة».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويرى رامي عبد الرحمن أن الانتهاكات المزعومة الأخيرة تشبه الهجمات التي تم الإبلاغ عنها في المنطقة الساحلية بسوريا في شهر مارس، والتي استهدفت الأقلية العلوية. وقال إن «هذه الفظائع لا تختلف عن تلك التي ارتكبت بحق الطائفة العلوية. لكن الدروز يمتلكون السلاح، بخلاف العلويين».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وذكرت الوكالة العربية السورية للأنباء أن الرئيس السوري أحمد الشرع، تسلم أمس، «التقرير الكامل للجنة الوطنية المستقلة المكلفة بالكشف والتحقيق في الأحداث التي شهدها الساحل السوري في أوائل مارس». </div></p><p class='article-text'>وأعلنت الرئاسة أنها ستعمل على «فحص النتائج الواردة في التقرير بدقة وعناية تامتين لضمان اتخاذ خطوات من شأنها الدفع بمبادئ الحقيقة والعدالة والمساءلة ومنع تكرار الانتهاكات في هذه الوقائع وفي مسار بناء سوريا الجديدة».</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضافت: «تطلب رئاسة الجمهورية من اللجنة الوطنية، إذا رأت ذلك مناسباً، عقد مؤتمر صحافي لعرض أعمالها ونتائجها الرئيسية بما يحفظ كرامة الضحايا، ويحترم سلامة الإجراءات القضائية وحماية الأدلة، وذلك في أقرب وقت عملي ممكن».</div></p>

تقارير عن أحداث مروعة

هدوء حذر في السويداء واتفاق التهدئة صامد

<p class='article-text'><div data-empty="true"><br></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"> ذكر سكان في السويداء بسوريا أن الهدوء ساد اليوم الأحد بعد إعلان الحكومة انسحاب مسلحين من العشائر البدوية من المدينة وإشارة مبعوث أمريكي إلى بدء تنفيذ اتفاق لوقف الاشتباكات التي استمرت لأيام.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال وزير الداخلية أنس خطاب اليوم الأحد "نجحت قوى الأمن الداخلي في تهدئة الأوضاع ضمن المحافظة (السويداء) بعد انتشارها في المنطقة الشمالية والغربية منها، وتمكنت من إنفاذ وقف إطلاق النار داخل مدينة السويداء، تمهيدا لمرحلة تبادل الأسرى والعودة التدريجية للاستقرار إلى عموم المحافظة".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأظهرت صور لرويترز قوات أمن تابعة لوزارة الداخلية منتشرة في منطقة قرب المدينة وأغلقت طريقا أمام تجمع من أفراد العشائر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأعلنت وزارة الداخلية في ساعة متأخرة من مساء أمس انسحاب مسلحي العشائر البدوية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال توم بيريك المبعوث الأمريكي إلى سوريا على منصة إكس إن الطرفين "توصلا إلى هدنة (واتفقا) على وقف الأعمال القتالية... تتمثل الخطوة التالية على طريق لم الشمل وخفض التصعيد بشكل دائم في التبادل الكامل للرهائن والمحتجزين، والعمل جار على (توفير) الأمور اللوجستية اللازمة (لتنفيذ ذلك)".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ووصف كنان عزام، وهو طبيب أسنان، الوضع صباح اليوم الأحد بأنه هدوء يشوبه التوتر، لكنه قال لرويترز إن السكان ما زالوا يعانون من نقص المياه والكهرباء.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضاف في اتصال هاتفي أن المستشفيات خارج الخدمة، ولا يزال هناك الكثير من القتلى والجرحى.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال رائد خزعل، وهو أحد سكان السويداء، في رسالة صوتية إلى رويترز من داخل السويداء إن المدينة بحاجة ماسة إلى مساعدات إنسانية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضاف "الوضع في السويداء، الحياة متوقفة تماما... الوضع الإنساني صعب جدا. بيوت مدمرة. المشفى الوطني، الوضع سيء جدا، بحاجة لمساعدات عاجلة. رائحة الجثث تتناثر في المشفى الوطني. عنا اليوم مساعدة من فريق الهلال الأحمر. رح نحاول ننقل الجثث ونأمن لهم برادات لحتى يتم التعرف عليهم ودفنهم".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وذكرت الوكالة العربية السورية للأنباء (سانا) أن قافلة مساعدات أرسلتها الحكومة إلى المدينة مُنعت من الدخول بينما سُمح بدخول المساعدات التي نظمها الهلال الأحمر السوري.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ونقلت الوكالة عن المكتب الإعلامي في وزارة الصحة قوله "وصول الوفد الحكومي الرسمي برفقة قافلة المساعدات إلى دمشق بعد رفض دخولها إلى محافظة السويداء، والسماح بدخول الهلال الأحمر العربي السوري فقط".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال مصدر مطلع على الوضع إن الفصائل المحلية في السويداء أعادت القافلة الحكومية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتعهد الشرع في خطاب ألقاه يوم الخميس بحماية حقوق الدروز ومحاسبة مرتكبي الانتهاكات بحقهم وحمل ما وصفها بالجماعات الخارجة عن القانون مسؤولية أعمال العنف.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بعد أن قصفت إسرائيل قوات الحكومة السورية في السويداء وكذلك وزارة الدفاع في دمشق الأسبوع الماضي، قال رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو يوم الخميس إن إسرائيل وضعت سياسة تطالب بنزع السلاح من مساحة شاسعة قرب الحدود، تمتد من هضبة الجولان التي تحتلها إسرائيل إلى جبل الدروز شرقي السويداء.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكد أن إسرائيل ستحمي الدروز.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">غير أن الولايات المتحدة قالت إنها لا تدعم الضربات الإسرائيلية على سوريا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال مسؤول إسرائيلي يوم الجمعة إن إسرائيل ستسمح بدخول محدود للقوات السورية إلى محافظة السويداء بجنوب سوريا لمدة 48 ساعة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال المسؤول، الذي طلب عدم ذكر اسمه، لصحفيين "في ضوء استمرار حالة عدم الاستقرار في جنوب غرب سوريا، وافقت إسرائيل على السماح بدخول محدود لقوات الأمن الداخلي (السورية) إلى محافظة السويداء لمدة الثماني والأربعين ساعة المقبلة".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال مصدر أمني سوري لرويترز إن قوات الأمن الداخلي اتخذت مواقع قرب السويداء وأقامت نقاط تفتيش في كل من الجزءين الغربي والشرقي من المحافظة حيث تجمع عدد من مسلحي العشائر المنسحبين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وذكرت الوكالة العربية السورية للأنباء أن الشرع تسلم اليوم الأحد "التقرير الكامل للجنة الوطنية المستقلة المكلفة بالكشف والتحقيق في الأحداث التي شهدها الساحل السوري ".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأعلنت الرئاسة أنها ستعمل على "فحص النتائج الواردة في التقرير بدقة وعناية تامتين لضمان اتخاذ خطوات من شأنها الدفع بمبادئ الحقيقة والعدالة والمساءلة ومنع تكرار الانتهاكات في هذه الوقائع وفي مسار بناء سوريا الجديدة".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضافت "تطلب رئاسة الجمهورية من اللجنة الوطنية، إذا رأت ذلك مناسبا، عقد مؤتمر صحفي لعرض أعمالها ونتائجها الرئيسية بما يحفظ كرامة الضحايا ويحترم سلامة الإجراءات القضائية وحماية الأدلة وذلك في أقرب وقت عملي ممكن".</div></p>

الحكومة السورية تؤكد صمود وقف إطلاق النار والهدوء يسود السويداء

<p class='article-text'>حذّر الرئيس اللبناني جوزيف عون، أمس، من «أعداء الداخل الذين يلعبون على الوتر الطائفي خدمة لمصالحهم مع الخارج». واستقبل عون وفد «التوازن الوطني» الذي تحدث باسمه رئيس تحرير جريدة «اللواء» صلاح سلام.</p><p class='article-text'>معتبراً أن «الرئيس عون يمثل في شخصه معنى الالتزام والتفاني في خدمة الوطن»، معرباً عن «ثقته بقدرته على جمع الشمل وتمكين الدولة من استعادة هيبتها ومكانتها»، بحسب بيان صادر عن رئاسة الجمهورية اللبنانية.</p><p class='article-text'>ونفى الأخبار المتداولة في المرحلة الأخيرة، لاسيما منها التي تحدثت عن دخول مجموعات إلى لبنان، وتلك التي أشارت إلى استعداد لاقتحامات على الحدود اللبنانية السورية. وأكد ضرورة تضامن اللبنانيين وتضافر جهودهم لمواجهة التحديات، وتعزيز الاستقرار والازدهار، مشدداً على أن الوحدة الوطنية هي الرد الحقيقي على كل التحديات.</p><p class='article-text'>وشدد عون «رداً على بعض التأويلات في الفترة الأخيرة، أنه متفق مع مفتي الجمهورية الشيخ عبد اللطيف دريان منذ كان قائداً للجيش على المصلحة الوطنية»، مضيفاً: «هناك تنسيق مستمر مع الرئيس السوري أحمد الشرع تجاه العديد من القضايا المشتركة».</p><p class='article-text'>وأثنى عون على «القيمة المضافة التي يشكلها كل مكوّن للبنان»، معتبراً أن «الطائفة السنية هي رمز الاعتدال في الداخل، وتشكل عمق الانتماء للمحيط العربي والخارج، وقد دفعت أثماناً غالية من دماء أصحاب السماحة ورجال الدولة على السواء».</p><p class='article-text'>وشدّد عون على أنه «لا يمكن لأي فريق أن يلغي فريقاً آخر في لبنان، كما أنه لا فضل لطائفة على أخرى، والحرب الإسرائيلية الأخيرة استهدفت كل لبنان، فيما لم ترحم الحرب الاقتصادية أحداً». واعتبر أن «لبنان وصل إلى الدرك الذي وصل إليه بسبب الفساد وعدم وجود المحاسبة».</p>

لبنان.. أعداء الداخل يلعبون على الوتر الطائفي

<p class='article-text'><div data-empty="false"> اعتمد المجلس الأوروبي في بروكسل، قرارات قانونية لرفع جميع الإجراءات التقييدية الاقتصادية عن سوريا، باستثناء تلك التي تستند إلى أسباب أمنية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويضفي الاعتماد طابعا رسميا على القرار السياسي الذي تم الإعلان عنه في 20 مايو الجاري، ويهدف إلى دعم الشعب السوري في إعادة توحيد وبناء سوريا جديدة شاملة وتعددية وسلمية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وكجزء من نفس النهج، أزال المجلس أيضا 24 كيانا من قائمة الاتحاد الأوروبي للكيانات الخاضعة لتجميد الأموال والموارد الاقتصادية، من بينها بنوك، بما في ذلك البنك المركزي السوري، وشركات تعمل في قطاعات رئيسية مهمة للتعافي الاقتصادي السوري، مثل إنتاج النفط وتكريره، وصناعة القطن والاتصالات، ووسائل إعلام وتلفزة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقالت كايا كالاس، الممثلة العليا الأوروبية للشؤون الخارجية، إن هذا القرار هو الإجراء الصحيح الذي يجب القيام به في هذا الوقت التاريخي، لكي يدعم الاتحاد الأوروبي بصدق تعافي سوريا والانتقال السياسي الذي يلبي تطلعات جميع السوريين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكدت التزام الاتحاد الأوروبي كشريك في المرحلة الانتقالية، التي تساعد الشعب السوري على لم الشمل وإعادة بناء سوريا جديدة وشاملة وسلمية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وكان المجلس الأوروبي أكد في 20 مايو الجاري، التزامه المستمر بدعم الشعب السوري والانتقال السلمي من خلال الإعلان عن رفع العقوبات الاقتصادية، ما يمثل تحولا تاريخيا نحو المساعدة في المرحلة الانتقالية والتعافي في سوريا.</div></p>

الاتحاد الأوروبي يتبنى إجراءات قانونية لرفع العقوبات الاقتصادية عن سوريا

<p class='article-text'><div data-empty="false">تعد مصر من أوائل الدول العربية، إنْ لم تكن أولاها على الإطلاق، لجهة تأسيس كليات للتربية البدنية في جامعاتها العديدة، التي لا تكاد تخلو أي منها من كلية للتربية البدنية أو العلوم الرياضية حالياً. بدأت القصة في عام 1937 حينما أسست وزارة المعارف المصرية قسماً للتربية الرياضية بمعهد التربية بهدف إعداد معلمين للتربية البدنية.</div></p><p class='article-text'>كانت مدة الدراسة وقتذاك ثلاث سنوات، يحصل بعدها الطالب على الدبلوم، ثم أصبح القسم بدءاً من عام 1952 تابعاً لكلية التربية بالأورمان، وانتقل مقره إلى هناك مع تغيير اسمه إلى «المعهد العالي للتربية البدنية للمعلمين».</p><p class='article-text'>وفي عام 1975 تأسست جامعة حلوان بموجب القرار الجمهوري رقم 70، فانضم إليها المعهد تحت اسم «كلية التربية الرياضية للبنين»، وصار مقره منطقة الهرم في محافظة الجيزة. ولهذا قيل إن في جامعة حلوان كليات يعود تاريخها إلى زمن أبكر بكثير من زمن تأسيس الجامعة نفسها.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">من ناحية أخرى تضم جامعة حلوان أيضاً أقدم كلية للتربية الرياضية للبنات في العالم العربي، ومقرها الحالي بحي العجوزة في القاهرة، إذ يعود تاريخ تأسيسها كقسم داخل مدرسة الأميرة فوزية (في حديقة الزهرية أمام برج القاهرة) إلى عام 1947، لكنها تحولت في العام نفسه إلى معهد مستقل باسم «معهد التربية الرياضية للبنات» بدعم من الأميرات، ثم تحولت إلى «كلية التربية الرياضية للبنات» التابعة لجامعة حلوان.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أما كلية التربية البدنية وعلوم الرياضة في جامعة بغداد، فهي الكلية الأم والأقدم والأعرق في الجامعة وفي العراق، إذ يرجع تاريخ إنشائها إلى عام 1938 حينما تم افتتاح قسم خاص بالتربية الرياضية بدار المعلمين العالية، قبل أن يُلحق الدار والقسم بجامعة بغداد ككلية من كلياتها بُعيد تأسيسها عام 1957.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ما سبق كان توطئة للحديث عن أول شاب قطري يُسجل كطالب بالمعهد العالي للتربية الرياضية للبنين في القاهرة، وإنْ لم يواصل دراسته فيه، لأسباب سنتبينها لاحقاً، وأول قطري ينال بكالوريوس التربية الرياضية من جامعة بغداد. هذا الشاب هو «أحمد بن علي بن أحمد الأنصاري».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">والده هو علي بن أحمد الأنصاري، أول وزير للعمل والشؤون الاجتماعية في دولة قطر في التشكيلة الوزارية الأولى برئاسة الشيخ خليفة بن حمد آل ثاني، رحمه الله، ويُعتبر من رجالات قطر المشهود لهم بالكفاءة والانضباط والسيرة العطرة المعجونة بالكفاح من أجل الارتقاء بالذات، حيث تنقل في شبابه من بلد إلى بلد سعياً وراء التعليم والرزق الحلال والخبرة، فعاش ودرس وعمل في البحرين والمملكة العربية السعودية. وفي الأخيرة عمل مسؤولاً في جماركها. كما أنه عمل مديراًً لجمارك زكريت ومديراً لجوازات قطر، ولذا عُرف في الأوساط الشعبية باسم «علي المدير».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يخبرنا الأنصاري (المترجم له)، في كتاب صغير من 148 صفحة، أصدره في عام 2021 بعنوان «الشباب وحديث الذكريات» أن والده كان حريصاً على تعليم أولاده وإلحاقهم بأفضل المدارس، منذ أن كان يعمل مديراً لجمارك «زكريت» القريبة من حقول النفط في دخان، والواقعة على بعد 90 كيلومتراً شمال غرب الدوحة.</div></p><p class='article-text'>واصطحبه والده للدراسة في البحرين، التي كان يعرفها حق المعرفة؛ لأنه (أي والده) درس هناك في طفولته وشبابه. ويستطرد الأنصاري فيقول إنه وإخوته رفضوا الالتحاق بإحدى المدارس الابتدائية في البحرين، وخافوا من التغرب بسبب صغر سنهم. ولهذا اقترح والدهم الكويت بديلاً عن البحرين، لكن النتيجة كانت نفسها.</p><p class='article-text'>ما حدث بعد ذلك أن والدهم قرر أن يذهب بهم إلى مدارس داخلية في لبنان، لكنه التقى صدفة في الكويت بأحد معارفه الكثر من رجالات الدولة السعودية، فاقترح الأخير عليه أن يصرف النظر عن لبنان، ويلحق أولاده بمدرسة معينة معروفة في البصرة.</p><p class='article-text'>ولم يكن صاحب هذا الاقتراح سوى الشيخ محمد الحمد الشبيلي الشهير باسم «السفير أبو سليمان»، كونه عمل في وظائف دبلوماسية رفيعة في المملكة العراقية والهند وباكستان وماليزيا وغيرها. وافق والد المترجم له على اقتراح الشبيلي، الذي كان وقتها يشغل منصب القنصل السعودي في البصرة، وأودع ابنيه أحمد ومحمد بالقسم الداخلي بمدرسة النجاح الأهلية الابتدائية، على أن يلتحقا أولاً بمرحلة الروضة.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">يقول الأنصاري إنه تعرف على مدير المدرسة السوري الجنسية «فؤاد قومي» وأسرته، وزامل في المدرسة ابنته نهلة قومي التي كانت في سنه، كما تعرف على العديد من العائلات الأخرى المقيمة آنذاك في البصرة، ومنها عائلة القنصل الشبيلي، وراح في إجازاته يخرج معهم إلى الحدائق والأسواق والمطاعم والمتنزهات، بينما كان والده يتردد عليهم كلما سنحت له الظروف. </div></p><p class='article-text'>واستمر على هذا الحال إلى أن افتتحت مدرسة ابتدائية في قطر في أوائل الخمسينيات زمن الشيخ علي بن عبدالله آل ثاني، الذي طلب من كافة أولياء أمور الطلبة الدارسين في الخارج ــ ومن بينهم والده ــ أن يعيدوا أبناءهم إلى البلاد لإلحاقهم بالمدرسة المؤسسة حديثاً في الدوحة.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبالفعل عاد أحمد الأنصاري وشقيقه محمد من البصرة، التي طاب لهما الحياة والدراسة فيها لسنوات، من أجل أن يكملا دراستهما الابتدائية والمتوسط والثانوية في قطر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي حديثه عن ذكرياته في مدرسته القطرية، أخبرنا أنه مارس مختلف الألعاب الرياضية المتاحة آنذاك، وخصوصاً كرة القدم. وأن الذي شجعه ورعاه وأتاح له فرصة الانضمام إلى فريق المدرسة لكرة القدم هو مدرس لبناني يدعى عمر الخطيب، وهذا بدوره شجعه على الانخراط لاحقاً مع زملائه بهمة ونشاط وتضحيات في عملية تأسيس الأندية الرياضية، ومنها نادي الهلال الذي تأسس على يده ويد زملائه في خمسينيات القرن العشرين بإمكانيات بسيطة لكن بطموحات عالية. </div></p><p class='article-text'>وكما كان يحدث دائماً في أندية زمان الرياضية، سرعان ما دب الخلاف بين مؤسسي نادي الهلال، فانفصل عنهم الأنصاري مع بعض من رفاقه وراحوا يؤسسون لناد جديد تحت اسم «الكفاح»، وهو ناد تمت دعوته ــ طبقاً له ــ إلى الدمام في عام 1957 للتباري في كرة القدم مع نادي الاتفاق السعودي (بطل دوري المنطقة الشرقية وقتذاك) على كأس مقدمة من عائلة القصيبي.</p><p class='article-text'>وفي هذا السياق أخبرنا أن إمكانياتهم لم تكن تسمح بالسفر إلى الدمام، فراح يطلب المساعدة من الشيخ أحمد بن علي آل ثاني، الذي أمر لهم بحافلة تنقلهم إلى الدمام، حيث حلوا حينذاك ضيوفاً على أمير المنطقة الشرقية في تلك الفترة سعود بن عبدالله بن جلوي، وفازوا على فريق الاتفاق بحضور الملك سعود بن عبدالعزيز، رحمه الله، الذي تصادف وجوده في المنطقة الشرقية.</p><p class='article-text'>ويضيف أنه بعد تحقيقهم هذا الفوز وعودتهم إلى الدوحة تمت المصالحة بين نادي الهلال ونادي الكفاح وغيرهما من الأندية كنادي شباب قطر، واجتمع الشمل في كيان رياضي جديد تأسس عام 1958 تحت اسم «نادي الوحدة الرياضي»، وتم اختياره رئيساً للنادي.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولد أحمد الأنصاري في قرية زكريت القطرية في الخامس والعشرين من ديسمبر 1944، ابناً لوالده المثقف ذي الإنجازات الكثيرة إبان عمله وزيراً للعمل والشؤون الاجتماعية، وأنهى دراسته الثانوية في عام 1963، وكان يرغب وقتذاك أن يلتحق بكلية الشرطة في القاهرة، لكن بعض الظروف حالت دون ذلك بحسب كلامه.</div></p><p class='article-text'>فسافر إلى مصر لدراسة الحقوق في جامعة القاهرة، التي قبلته فأمضى بها سنة دراسته يتيمة، ثم هجرها لأنه لم يجد نفسه فيها، لكنه أثناء وجوده في كلية الحقوق، تجدد حبه وعشقه للرياضة، فقرر تقديم أوراقه إلى المعهد العالي للتربية الرياضية بالقاهرة.</p><p class='article-text'>يقول الأنصاري إنه استوفى كافة شروط القبول بما فيها امتحانات اللياقة والقدرات، لكن المعهد حوّل أوراقه إلى المعهد العالي للتربية الرياضية بمنطقة «أبو قير» في الإسكندرية بحجة عدم توفر مكان له في القاهرة، ولهذا صرف النظر عن الموضوع، خوفاً من وحدة صعبة محتملة في الإسكندرية التي لم يكن يعرف فيها أحداً، ولم يكن بها أي طالب قطري وقتذاك.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">عاد الأنصاري إلى الدوحة خالي الوفاض في منتصف عام 1964، فعمل أولاً موظفاً بجوازات «أمسيعيد»، ثم تمّ نقله إلى جوازات مطار الدوحة، حيث عمل لفترة قصيرة. وصادف في هذه المرحلة من حياته أنْ أصدر وزير التربية والتعليم في تلك الفترة الشيخ قاسم بن حمد آل ثاني قراراً وزارياً يقضي بعدم السماح للقطريين من حملة شهادات الثانوية العامة بالعمل، وبضرورة ذهابهم إلى الخارج لمواصلة دراستهم الجامعية على نفقة الدولة. ولحسن حظ الأنصاري، كانت هناك في عام 1964 بعثة دراسية إلى بغداد للمرة الأولى، مكونة من 19 مبتعثاً، وذلك للتخصص في مختلف العلوم بجامعة بغداد، ومنها تخصص التربية الرياضية. وهكذا انضم الأنصاري إلى البعثة ليكون المبتعث رقم 20، وتخرج في عام 1968 حاملاً درجة البكالوريوس، فكان أول مواطن قطري يحمل تلك الشهادة في تخصص التربية البدنية والرياضية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في أعقاب عودته إلى بلاده مكللاً بشهادته، والكثير من المعارف الجانبية والتجارب الثرية التي راكمها خلال سنواته البغدادية، التحق بوزارة التربية والتعليم كمدرس لمادة التربية البدنية، ثم تمت ترقيته إلى وظيفة مفتش للتربية الرياضية في عام 1970، كما شغل منصب مندوب دولي للكشافة القطرية، ومنصب مدير عام إدارة رعاية الشباب، ومنصب نائب رئيس الاتحاد القطري لكرة القدم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وإبان عمله مدرساً، عاد إلى ناديه الرياضي (الوحدة) كمدرب لفريقه الأول في كرة القدم، كما مارس التحكيم في الدوري القطري العام لكرة القدم، ناهيك عن لعبه مباراة واحدة مع المنتخب الوطني لكرة القدم سنة 1968. علاوة على ذلك كله انشغل الأنصاري بالإعلام الرياضي المرئي، فقدم في الفترة من 1969 إلى 1970 من تلفزيون قطر برنامجاً تلفزيونياً يعنى بالشباب والرياضة. ومن جانب آخر كانت للأنصاري مساهمات مشهودة في وضع اللوائح والتنظيمات والقوانين الخاصة بالشأنين الرياضي والكشفي، من خلال عضويته في العديد من اللجان والاتحادات الرياضية المحلية والعربية والإقليمية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أثمر نشاط الأنصاري الطويل والناصع في المجال الرياضي عن حصوله على العديد من الجوائز والأوسمة وشهادات التقدير والتكريم، ومن أهمها: ميدالية القادة من مجلس وزراء الشباب العرب، ودرع اليوبيل الفضي بمناسبة مرور 25 سنة على تأسيسه، في عام 2003، والميدالية الذهبية وشهادة التقدير من اللجنة العليا المنظمة لكأس الخليج العشرين بصنعاء سنة 2021، ووشاح الامتياز لكبار القادة الرياضيين في دول مجلس التعاون الخليجي، في البحرين سنة 2013، وشهادة تقدير من وزارة التربية والتعليم العالي القطرية في عام 2001 نظير جهوده في إثراء الحركة الرياضية المدرسية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي أواخر الستينيات، عاوده الحنين إلى الدراسة، فذهب إلى مصر مجدداً، لكن هذه المرة لدراسة الاقتصاد والعلوم السياسية بجامعة القاهرة، التي حصل منها على درجة البكالوريوس في عام 1969. ولهذا انتقل للعمل بوزارة الخارجية القطرية، وتدرج في مناصبها إلى أن تم تعيينه في العام 1979 سفيراً لبلاده مقيماً في الباكستان وغير مقيم في جاكرتا وكوالالمبور. وظل كذلك حتى عام 1989 الذي شهد انتقاله إلى مسقط كسفير لقطر لدى سلطنة عمان حتى عام 1993. بعد ذلك شغل منصب السفير لدى إيران في الفترة من 1993 وحتى 1996، وهو العام الذي نُقل فيه من طهران إلى روما للعمل كسفير مقيم لبلاده في إيطاليا، وسفير غير مقيم لدى مالطا وجمهورية البوسنة والهرسك حتى عام 2000. والجدير بالذكر هنا أن أخاه الأصغر، محمد علي أحمد الأنصاري، عمل في الخارجية القطرية أيضاً، وأسس سفارة قطر في ألمانيا وقادها كأول سفير من عام 1974 إلى عام 1981، كما تولى قيادة السفارة القطرية في طوكيو.</div></p>

شخصيات تحت المجهر

أحمد الأنصاري.. أول قطري يتخصص في التربية الرياضية

<p class='article-text'><div data-empty="false">محبة نادي شباب الأهلي تبدأ بمحبة لاعبيه القدامى، فمن يُحب نادي شباب الأهلي، لا بد أن يُكنّ المحبة والتقدير للاعبيه القدامى، خصوصاً أولئك الذين مثّلوا نادي «أهلي دبي» في فترته الذهبية، حين استقطب نخبة من أفضل اللاعبين الأجانب، وتحديداً أواخر السبعينيات، تعاقدت أنديتنا مع نجوم لن تُنسى، من بينهم النجم الإيراني حسن روشان، الذي نال لقب أفضل لاعب في قارة آسيا عام 1978، حين قاد منتخب بلاده للتأهل لأول مرة إلى نهائيات كأس العالم في الأرجنتين، وبرغم أنه اعتزل اللعب منذ 45 سنة إلا أن العلاقة التي تربط روشان بجمهور الكرة الإماراتية وإدارة الأندية علاقة متينة وطيبة، ومؤخراً قام حمد إبراهيم عبيد الله، نجل رجل الأعمال المعروف وأحد رواد العمل الخيري داخل الدولة وخارجها محمد بن إبراهيم، بزيارة النجم الكبير، استمراراً لنهج والده في لمّ الشمل وتعزيز الروابط بين الرياضيين من مختلف الجنسيات والانتماءات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقبل أيام، استضافت عائلة عبيد الله الأمير فيصل بن عبدالرحمن آل سعود، رئيس نادي النصر السعودي والذي أوصل «فارس نجد» لمسمى العالمية، بحضور نخبة من نجوم الكرة في البلدين الشقيقين، كما جرى تكريم المدرب الوطني القدير حشمت مهاجراني، الذي درّب المنتخب الوطني وعدداً من أنديتنا، بحضور مجموعة من النجوم العراقيين والإيرانيين الذين سبق لهم اللعب في دورينا، وفي زيارة عمل إلى طهران، حرص حمد، الذي سبق له أن شغل منصب نائب رئيس مجلس الإدارة للنادي الأهلي «قبل الدمج»، على زيارة النجم حسن روشان للاطمئنان على صحته، في مبادرة طيبة تعكس أصالة أبناء الوطن ووفاءهم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إن مثل هذه اللقاءات الإنسانية تعزز من قيمة ومكانة الرياضة كجسر للتواصل والتسامح والمحبة بين الشعوب. والله من وراء القصد </div></p>

مبادرات إنسانية

<p class='article-text'>تحل اليوم الذكرى الحادية عشرة لتأسيس مجلس حكماء المسلمين برئاسة فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف، وعضوية عدد من علماء الأمة.</p><p class='article-text'>و تأسس المجلس في 21 رمضان عام 1435 هجرية الموافق 19 يوليو 2014 ، بهدف تعزيز السلم ونشر قيم الحوار والتسامح والتعايش الإنساني ونصرة قضايا الأمة وتوحيد صفها ولم شملها، وتعزيز دور قادة ورموز الأديان في مواجهة التحديات العالمية.</p><p class='article-text'>وأكد سعادة المستشار محمد عبد السلام الأمين العام لمجلس حكماء المسلمين، ، أن المجلس منذ إنشائه كرَّس جهده للعمل من أجل تعزيز السلم ونشر قيم الإخاء والتعارف الإنساني، وإبراز قيم الإسلام السمحة في التعامل مع الآخر، وتأكيد أهمية الحوار والتفاهم والاحترام المتبادل، بالإضافة إلى تقوية المناعة الذاتية للأمة وتعزيز الحوار الإسلامي الإسلامي، من أجل وحدة الصف ولمِّ الشمل.</p><p class='article-text'>وأعرب عن تقدير المجلس رئيسًا وأعضاء والعاملين به لدولة الإمارات وقيادتها الرشيدة لدعمها لجهود ومبادرات المجلس الهادفة لترسيخ قيم السلام والتعايش المشترك.</p><p class='article-text'>و عمل المجلس على إطلاق جولات الحوار بين الشرق والغرب، التي شملت كلًّا من فلورنسا وباريس وجنيف والقاهرة وأبوظبي والمنامة، وهدفت إلى تحقيق رؤية المجلس القائمة على تعزيز السِّلم.</p><p class='article-text'>وتوجت هذه الجولات بإطلاق وثيقة الأخوة الإنسانية التاريخية التي وقعها فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف رئيس مجلس حكماء المسلمين، وقداسة البابا فرنسيس، بابا الكنيسة الكاثوليكية في فبراير عام 2019.</p><p class='article-text'>كما أطلق المجلس قوافل السلام الدولية والبعثات الرمضانية بهدف تعزيز جسور التواصل مع المسلمين ونشر الفكر الوسطي المستنير، وتصحيح المفاهيم المغلوطة لديهم، وتشجيعهم على الاندماج الإيجابي في مجتمعاتهم، ومواجهة كافة أشكال الكراهية والعنصرية والتطرف والإرهاب والإسلاموفوبيا، ونظم المجلس العديد من المؤتمرات الدولية التي ناقشت قضايا السلام والمواطنة والتنوع والتعايش، وتعزيز دور قادة الأديان في مواجهة تحدي المناخ.</p><p class='article-text'>وعلى صعيد تمكين الشباب باعتبارهم ركيزة أساسية لبناء جيل واع قادر على حمل راية التعايش والسلام، أطلق المجلس العديد من المبادرات؛ منها: منتدى شباب صنَّاع السلام، وبرنامج الحوارات الطلابية العالمية حول الأخوة الإنسانيَّة، وبرنامج زمالة أزادي بباكستان لترسيخ ثقافة الحوار الديني والثقافي ومواجهة التطرف، وزمالة التعليم الأخلاقي للأطفال بهدف غرس القيم الإنسانية في المنظومة التعليمية، ومبادرة الجسور التي تربطنا تعزيز مهارات المشاركين في مجال العمل التطوعي وغرس قيم الحوار والتسامح والتعايش المشترك.</p><p class='article-text'>وإيمانًا من المجلس بأهمية الكلمة في نشر ثقافة الحوار والتعايش المشترك، دشن المجلس في عام 2019 "الحكماء للنشر" وهي دار نشر متخصِّصة في إصدار الكتب وترجمتها، بما يُسهِم في نشر ثقافة التسامح والتَّعايش، حيث بلغ عدد إصداراتها حتى الآن أكثر من 250 عنوانًا بأكثر من 7 لغات، كما أسس في عام 2020 مركز الحكماء لبحوث السلام.</p><p class='article-text'>ومثلت المكاتب الخارجية لمجلس حكماء المسلمين منارات أمل وجسورًا للتواصل والتعايش المشترك؛ حيث أنشأ المجلس عددًا من الفروع والمكاتب الخارجية في عدة دول شملت إندونيسيا وباكستان وماليزيا وكازاخستان وغيرها.</p><p class='article-text'>وفيما يتعلق بقضايا المناخ، التي تمثل أبرز التحديات التي تهدد الحياة على سطح الكوكب، قدم مجلس حكماء المسلمين مبادرات استثنائية لحماية كوكب الأرض؛ حيث عقد مؤتمر قادة ورموز الأديان من أجل المناخ في جنوب شرق آسيا، والقمة العالمية لقادة ورموز الأديان من أجل المناخ في أبوظبي، التي توجت بإطلاق وثيقة "نداء الضمير بيان أبوظبي المشترك من أجل المناخ"، بالإضافة إلى تنظيم جناح الأديان لأول مرة في تاريخ مؤتمرات الأطراف في COP28 بدبي، وكذلك المشاركة في تنظيم القمة العالمية لقادة ورموز الأديان من أجل المناخ في العاصمة الأذربيجانية باكو وتنظيم جناح الأديان في COP29.</p><p class='article-text'>وقد عمل مجلس حكماء المسلمين أيضًا على نصرة الأمة والدفاع عن قضاياها والتأسيس لمرحلة جديدة من الحوار الإسلامي الإسلامي، وذلك تلبية لدعوة فضيلة الإمام الأكبر شيخ الأزهر، خلال ملتقى البحرين للحوار، إلى تعزيز الشأن الإسلامي ووحدة صف الأمة.</p><p class='article-text'>وفي 19 و 20 فبراير الماضي استضافت مملكة البحرين النسخة الأولى من مؤتمر الحوار الإسلامي الإسلامي، وتوج بإطلاق ميثاق "نداء أهل القبلة" ليكون وثيقة مبادئ جامعة لتعزيز الحوار والتفاهم بين مختلف المذاهب ومدارس الفكر الإسلامي.</p>

"حكماء المسلمين".. 11 عاماً من نشر ثقافة الحوار والتسامح والتعايش الإنساني

<p class='article-text'>جمعت أمسية «نبض دبي» الجدات بالأمهات والبنات في أجواء رمضانية مميزة، التي تنظمها دائرة الشؤون الإسلامية والعمل الخيري في دبي للسنة الثالثة على التوالي تحت شعار «رمضان في دبي»، في مركز المزهر الثقافي الإسلامي.</p><p class='article-text'>وتأتي الفعالية ضمن أجندة «دبي الاجتماعية 33» ومبادرة «عام المجتمع 2025»، لتعزيز التلاحم الأسري وترسيخ القيم الإماراتية الأصيلة، إلى جانب إحياء روح التواصل العائلي ونقل العادات الرمضانية من جيل إلى آخر.</p><p class='article-text'>وأكدت الدكتورة نجاة علوي الحارثي، معلمة الفقه في مركز المزهر الثقافي الإسلامي، على أهمية اغتنام شهر رمضان في الإقبال على العبادات والطاعات، مشيرة إلى أن هذا الشهر يمثل فرصة ثمينة للتقرب إلى الله وتزكية النفس.</p><p class='article-text'>وقالت الحارثي: «يا باغي الخير أقبل، ويا باغي الشر أقصر، فإن شهر رمضان شهر واحد في السنة، وفرصته لا تعوَّض لمن أراد أن ينال رضا الله ويضاعف حسناته».</p><p class='article-text'>وأوضحت أن الجلسة التي عُقدت في المركز شهدت حضوراً لافتاً من الجدات والأمهات والبنات، حيث جمعت الأجيال المختلفة في أجواء روحانية مميزة، لاسترجاع الذكريات الجميلة المرتبطة برمضان، وتعزيز قيم التواصل والترابط العائلي، لافتة إلى أن مثل هذه اللقاءات تسهم في غرس معاني العبادة والمحبة والتعاون بين أفراد الأسرة، ما يعزز من أجواء الإيمان في هذا الشهر المبارك.</p><p class='article-text'>وتحدثت سعاد الخاجة، أخصائي أول توعية دينية في مركز المزهر الثقافي الإسلامي، عن أهمية صلة الرحم وبر الوالدين، مشيرة إلى أثر ذلك في تهذيب النفس وتقوية الروابط الأسرية، مؤكدة على أهمية «جبر الخواطر» وحُسن النوايا في الأعمال، معتبرة أن ذلك يعكس جوهر العبادة الحقيقية.</p><p class='article-text'>وأوضحت الخاجة أن العبادات في الإسلام تنقسم إلى ثلاثة أنواع رئيسة، أولها العبادة القولية، والتي تشمل قراءة القرآن، والدعاء. أما النوع الثاني فهو العبادة الفعلية، والتي تتمثل في أداء الصلاة، والعمرة، والحج، والأضحية، وإطعام الطعام.</p><p class='article-text'>أما النوع الثالث فهو العبادة القلبية، والتي تتعلق بإخلاص النية لله، والخوف منه، والرجاء في رحمته، والتأمل في آياته، ومحبة الله. وتحدثت الوالدة «قماشة» عن أهمية جمع الجدات والأمهات والبنات خلال شهر رمضان.</p><p class='article-text'>مؤكدة أن هذه اللقاءات تعزز الروابط الأسرية وتنشر أجواء الألفة والمحبة بين أفراد العائلة، مشيرة إلى أن شهر رمضان هو فرصة ذهبية لاجتماع العائلة على مائدة واحدة، حيث تتجدد فيه الذكريات الجميلة وتُستعاد العادات الرمضانية الأصيلة.</p><p class='article-text'><b>عادات</b></p><p class='article-text'>وقالت عفراء المنصوري: «إن لشهر رمضان ذكريات كثيرة ومميزة تمتد عبر الأجيال، حيث كانت العائلات تبدأ في الاستعداد لهذا الشهر المبارك منذ شهر شعبان، من خلال تجهيز الأطعمة التقليدية وتخزين المكونات الأساسية التي تُستخدم في إعداد وجبات الإفطار والسحور».</p><p class='article-text'>وأشارت المنصوري إلى أن من أبرز العادات الرمضانية التي كانت تحرص عليها هي صلة الرحم، حيث كان الجميع يحرص على زيارة الأقارب وتبادل الزيارات العائلية لتعزيز روابط المحبة والتآخي، مؤكدة أن رمضان كان دائماً فرصة لتقوية العلاقات الاجتماعية ولمّ الشمل، وهو ما يجعل هذا الشهر مختلفاً ومميزاً عن باقي شهور السنة.</p><p class='article-text'><b>تعاون</b></p><p class='article-text'>وقالت علياء التميمي: «إنها عاشت أجمل ذكريات رمضان في رأس الخيمة، حيث كانت الأجواء العائلية والبساطة تميز هذا الشهر الفضيل». وأوضحت أن توزيع الأدوار بين الجيران في إعداد الطعام كان من العادات الرمضانية الثابتة، إذ كان لكل فرد دور محدد في تجهيز الإفطار، ما يعزز التعاون والمودة بين أفراد العائلة.</p><p class='article-text'><b>ذكريات</b></p><p class='article-text'>من جانبها، قالت الدكتورة مريم الفلاسي: «إن من أجمل ذكرياتها في رمضان هي تلك التي ارتبطت بجدها، الذي كان أول من يباشر بإعداد قدر الهريس». وأوضحت أن جدها كان يحرص على توزيع قدر الهريس على الأطفال، ما كان يُدخل البهجة والسرور في نفوسهم ويجعلهم ينتظرون هذه اللحظة بفارغ الصبر.</p><p class='article-text'>وأضافت الفلاسي أن خالها كان يشجع الأطفال على قراءة القرآن خلال الشهر الفضيل، حيث كان يمنح جوائز رمزية لكل طفل يُتم جزءاً من القرآن. وأكدت أن هذه العادات لم تكن مجرد تقاليد، بل كانت وسيلة لغرس حب العبادة والطاعة في نفوس الأطفال، وتشجيعهم على الاستمرار في الالتزام بالقيم الدينية.</p><p class='article-text'>وأكدت التربوية حمدة لوتاه أن البيوت في رمضان كانت تحمل طابعاً اجتماعياً مميزاً، حيث كانت الأبواب مفتوحة للجميع، ما يعكس روح التكافل والتآخي التي تميز الشهر الفضيل، ما أسهم في تعزيز الروابط بين الجيران والأهل، وجعل من رمضان فرصة لتقوية العلاقات العائلية والمجتمعية.</p><p class='article-text'><b>دور حيوي</b></p><p class='article-text'>وتطرقت الدكتورة سوسن الملا، أخصائي أمراض جلدية، إلى أهمية العناية بالبشرة والجلد، وأكدت الملا على الدور الحيوي الذي يلعبه الجلد في حماية الجسم، حيث يعمل على الحفاظ على السوائل من الداخل، ما يسهم في توازن وظائف الجسم ويقيه من الجفاف. وأوضحت أن التعرض للصيام والجفاف خلال شهر رمضان يتطلب عناية مضاعفة بالبشرة للحفاظ على ترطيبها ومرونتها.</p>

«نبض دبي» تجمع الجدات بالأمهات والبنات في أجواء روحانية

<p class='article-text'>عاد قدامى الخليج لكرة القدم وأعادوا لنا الذكريات الجميلة عندما أبدعوا مع منتخبات بلادهم، وحققوا الكثير من النجاحات والإنجازات، فقد كانت الدورة في عهدها الأول ناجحة بكل المقاييس، فقد أحسنت الكويت كعادتها في لم الشمل وجمع الأحبة وسط أفراحها بالعيد الوطني 64 وعيد التحرير الـ33، وتوج منتخب العراق بلقب بطولة كأس الخليج لقدامى اللاعبين بتغلبه على نظيره العماني 4 ـ 3 بركلات الترجيح بعد انتهاء الوقت الأصلي 0 ـ 0 في المباراة النهائية في البطولة التي اختتمت قبل أيام، ورغم ضيق الوقت وضغط المباريات، إلا أن لاعبي المنتخبات الخليجية قدموا مستويات مميزة.<br></p><p class='article-text'>شكراً الكويت على استضافة البطولة والتنظيم الأكثر من رائع في هذا العرس الكروي الخليجي الذي أثبت البطولة ليست للترفيه فقط، ولكن تفاجأنا بتنظيم أكثر من رائع، ومستوى فني جيد للمنتخبات المشاركة، ما أعطى البطولة قوة وحماساً أكبر.<br>ونرى أن يقيم كل منتخب من المنتخبات المشاركة تجربته في النسخة الأولى قبل انطلاق النسخة الثانية لبطولة الخليج للقدامى بالرياض، البطولة حملت عنوان الوفاء، فقيادات الكرة الخليجية تؤمن بأهمية تواصل الأجيال، من الرائع أن تكون هناك منافسات رياضية لجميع الأعمار الرياضة، فكلما زاد أفراد المجتمع من الرياضيين كلما زاد حرص المجتمع على الرياضة وأصولها ومبادئها وقيمها، ورمضان كريم وكل عام وأنتم بخير، ونبارك لأسود الرافدين القدامى اللقب الأول.<br><b>والله من وراء القصد</b></p>

نتائج البحث عن: لم الشمل